face like

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

الصفحات

الأربعاء، 22 ديسمبر 2010

علمتني الحيـــــاه ..!!

0 تعليق


لم يخلق بعد الانسان القادر علي العطاء دائما وطوال الوقت !!!!


احيانا نعطي وكثير من الاحيان نأخذ
!!!!


احيانا نفكر في الحب و احيانا نحب ان نفكر
!!!!


خيوط القلب صاعده هابطه ولكنها تدق هذه طبيعه بشريه لم يشذ عنها احد
!!!!


احيانا نصل الي الذروه واحيانا نكون في حاله السكون
!!!!


احيانا يكون صوت القلب اعلي من صوت الهموم وكثيرا ما يحدث العكس
!!!!


الحب شعور متجدد,متطور ,ينضج ,علينا ان تنضج معه, نكبر معه , وان نعامله معامله لائقه محترمه تليق به كأعظم شعور انساني
!!!!


احيانا تقول امرأه لرجل : لم تعد تحبني مثل زمان في الواقع هو لم يعد كذلك لان اي شعور في الدنيا اما ان يزيد او يفتر ولا يمكن ان يستمر علي حاله
!!!!


لا يوجد عاشق ابدي بنفس القوه يعشق اربعه وعشرين ساعه في اليوم ثلاثمائه وخمسه وستون يوما في السنه
!!!!


المرأه ثلاثه انواع : امرأه تحبها وتحترمها , وامرأه تحبها ولا تحترمها , وامرأه لا تحبها ولكن تحترمها , وامرأه لا تحبها ولا تحترمها
!!!!


الضمير ما هو الا صوت يحذرك ان احدهم يراقبك
!!!!


الزواج ماهو الا مقبره للحب فهو ثلاث سنوات بعدها تموت المشاعر
!!!!


الذي تريده المرأه هو دائما ما يفوق قدراتك
!!!!


الزعماء هم تجار للسعاده ودائما مايخيبون ظنك
!!!!


السياسيين هم تجار الامل و الامل اكبر كذبه في تاريخ البشريه
!!!!


الحب هو ذاك المجهود الرهيب الذي تبذله من اجل امرأه واحده لكي تشعر بك
!!!!


تروقني مغنيات اليوم , حبذا لو توقفن عن الغناء
!!!!


الزواج : هذا الوغد ما يمكن المرأه منك اكثر فأنصحك باثنين لا تحارب ولا تتزوج
!!!!


اكبر دليل علي انتصار الشر : الزواج
!!!!


الرجل ليس بحاجه الي ان يتزوج عده مرات , تكفيه مره واحده ليعرف مساوئ المرأه
!!!!


الحياه صماء , لذا لا انصحك بطرق ابوابها !!!!
اذا خـُيرت بين الحقيقه والاسطوره ايهما تتبع , فاتبع الاسطوره !!!


العلم نور , بينما الجهل نعمه




علمتني الحيـــــاه ..!!

0 تعليق


لم يخلق بعد الانسان القادر علي العطاء دائما وطوال الوقت !!!!


احيانا نعطي وكثير من الاحيان نأخذ
!!!!


احيانا نفكر في الحب و احيانا نحب ان نفكر
!!!!


خيوط القلب صاعده هابطه ولكنها تدق هذه طبيعه بشريه لم يشذ عنها احد
!!!!


احيانا نصل الي الذروه واحيانا نكون في حاله السكون
!!!!


احيانا يكون صوت القلب اعلي من صوت الهموم وكثيرا ما يحدث العكس
!!!!


الحب شعور متجدد,متطور ,ينضج ,علينا ان تنضج معه, نكبر معه , وان نعامله معامله لائقه محترمه تليق به كأعظم شعور انساني
!!!!


احيانا تقول امرأه لرجل : لم تعد تحبني مثل زمان في الواقع هو لم يعد كذلك لان اي شعور في الدنيا اما ان يزيد او يفتر ولا يمكن ان يستمر علي حاله
!!!!


لا يوجد عاشق ابدي بنفس القوه يعشق اربعه وعشرين ساعه في اليوم ثلاثمائه وخمسه وستون يوما في السنه
!!!!


المرأه ثلاثه انواع : امرأه تحبها وتحترمها , وامرأه تحبها ولا تحترمها , وامرأه لا تحبها ولكن تحترمها , وامرأه لا تحبها ولا تحترمها
!!!!


الضمير ما هو الا صوت يحذرك ان احدهم يراقبك
!!!!


الزواج ماهو الا مقبره للحب فهو ثلاث سنوات بعدها تموت المشاعر
!!!!


الذي تريده المرأه هو دائما ما يفوق قدراتك
!!!!


الزعماء هم تجار للسعاده ودائما مايخيبون ظنك
!!!!


السياسيين هم تجار الامل و الامل اكبر كذبه في تاريخ البشريه
!!!!


الحب هو ذاك المجهود الرهيب الذي تبذله من اجل امرأه واحده لكي تشعر بك
!!!!


تروقني مغنيات اليوم , حبذا لو توقفن عن الغناء
!!!!


الزواج : هذا الوغد ما يمكن المرأه منك اكثر فأنصحك باثنين لا تحارب ولا تتزوج
!!!!


اكبر دليل علي انتصار الشر : الزواج
!!!!


الرجل ليس بحاجه الي ان يتزوج عده مرات , تكفيه مره واحده ليعرف مساوئ المرأه
!!!!


الحياه صماء , لذا لا انصحك بطرق ابوابها !!!!
اذا خـُيرت بين الحقيقه والاسطوره ايهما تتبع , فاتبع الاسطوره !!!


العلم نور , بينما الجهل نعمه




الجمعة، 17 ديسمبر 2010

الصلاه ....وما ادراك ما الصلاه ..!!!

1 تعليق
الْحَمْد لِلَّه ارْحَم الْرَّاحِمِيْن .. الَّذِي ضعِّف ثَوَاب الْصَّلاه مِن خَمْس الَي خَمْسِيْن , وَنَخُص بِالْذِّكْر الْنَّبِي مُوَسَي رَسُوْل الْيَهُوْدِيَّيْن , حَيْث انَّه الْسَّبَب الْاوَّل وَرَاء هَذَا الاوَكَازيُون , وَالْصِلاه وَالْسَّلام عَلَي مُحَمَّد خَاتَم الْانْبِيَاء وَالْمُرْسَلِيْن ,


ثُم امَّا بَعْد ,





الصلاه كما وصفها الرسول الكريم هي عماد الدين من اقامها فقد اقام الدين ومن هدمها فقد هدم الدين , لذا فهي الدعامه المركزيه للاسلام بدونها تسقط باقي الدعامات - اقصد العبادات - ويترتب علي ذلك انهيار الدين بشكل كامل لدي من يترك الصلاه , ويصبح في زمره الملحدين والادينيين - حاشا لله - لذلك فلا غرابه ان تكون - الصلاه - اول مايسئل عنها العبد يوم القيامه ويحاسب عليها حساباً مبدئياً علي يد منكر ونكير - لانه لو كان حسابا نهائيا لما وجد الله شيئا يفعله يوم القامه - وتتوالي الاحداث الثعبان الاقرع الي ضم القبر الي الطاقه التي تُفتح له ليري مقعده من النار ... الخ





ونجد ان الصلاه تتجلي بها اعظم ايات الرحمه والتسامح -واعظم مثال للاوكازيون ايضاً - والرأفه بحال الامه الاسلاميه , فعندما صعد الرسول صلي الله عليه وسلم الي سدره المُنتهي -يالها من رحله شاقه - وخاطبه ربه من فوق العرش - لاادري ماذا يوجد فوق عرش الله او بالاحري فوق الله ؟- واهداه تلك الهديه القيمه "الصلاه "





لذا لا نجد اي غرابه في قول المصطفي صلي الله عليه وسلم

وَجُعِلَت قُرَّة عَيْنِي فِي الصَّلَاة لما لها من مكانه عظيمه لدّي الله , وقد فرضها الله في اول الامر خمسين صلاه في اليوم والليله

ولنلقي نظره الي الصلاوات قبل التخفيف :



1- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل الْفَجْر
2- صَلَّاه مَاقَبْل الْفَجْر
3- صَلَّاه الْفَجْر
4- صَلَّاه مَاقَبْل شُرُوْق الْشَّمْس
5- صَلَّاه شُرُوْق الْشَّمْس
6- صَلَّاه مَا بَعْد شُرُوْق الْشَّمْس
7-صَلَّاه الْصُّبْح
8- صَلَّاه مَابَعَد صَلَّاه الْصُّبْح
9- صَلَّاه مَاقَبْل الْذَّهَاب الَي الْعَمَل
10- صَلَّاه وُصُوْل الْعَمَل - لَهَا سُنَّه رَكْعَتَيْن -
11- صَلَّاه انْقِضَاء سَاعَه فِي الْعَمَل
12- صَلَّاه الْوُضُوْء لصَلَاه مَاقَبْل الْظُّهْر
13- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل الْظُّهْر
14- صَلَّاه مَاقَبْل الْظُّهْر
15- صَلَّاه الْظُّهْر
16- صَلَّاه مَاقَبْل الْذَّهَاب الَي الْمَنْزِل
17- صَلَّاه الْذَّهَاب الَي الْمَنْزِل
18- صَلَّاه الْشُّكْر لَوُصُول الْمَنْزِل
19- صَلَّاه مَابَيْن الظَّهْر وَالْعَصْر
20- صَلَّاه مَاقَبْل الْعَصْر
21 - صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لِلْعَصْر
22- صَلَّاه الْعَصْر
23- صَلَّاه مَاقَبْل غُرُوْب الْشَّمْس
24- صَلَّاه غُرُوْب الْشَّمْس
25- صَلَّاه مَابَعَد غُرُوْب الْشَّمْس
26- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل صَلَّاه الْمَغْرِب
27- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه الْمَغْرِب
28- صَلَّاه الْمَغْرِب
29- صَلَّاه مَابَعَد صَلَّاه الْمَغْرِب
30- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه الْعِشَاء
31- صَلَّاه الْعِشَاء
32- صَلَّاه مَابَعَد الْعِشَاء
33- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لِتَنَاوُل الْعِشَاء
34- صَلَّاه مَاقَبْل تَنَاوُل الْعِشَاء - لَيْسَت فَرَض عَلَي الْمَرْأَه لْمُرَاعَاه تَحْضِيْر الْاكُل وَتُصَلَيُّهَا فِيْمَا بَعْد اذَا كَان هُنَاك وَقْت ! -
35- صَلَّاه تَنَاوُل الْعِشَاء
36- صَلَّاه مَابَعَد تَنَاوُل الْعِشَاء
37- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه اقْتِرَاب مُنْتَصَف الْلَّيْل
38- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه اقْتِرَاب مُنْتَصَف الْلَّيْل
39- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه اقْتِرَاب الْلَّيْل
40- صَلَّاه اقْتِرَاب مُنْصِف الْلَّيْل
41- صَلَّاه مُنْتَصَف الْلَّيْل
42- صَلَّاه مَابَعَد مُنْصِف الْلَّيْل
43- صَلَّاه مَاقَبْل الْجِمَاع - لَيْسَت فَرَض عَلَي مِن لَم يَتَزَوَّج -
44- صَلَّاه الْجِمَاع
45- صَلَّاه مَابَعَد الْجِمَاع
46- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لِلْنَّوْم
47- صَلَّاه الْنَّوْم
48- صَلَّاه الِاسْتِيْقَاظ
49- صَلَّاه مَابَعَد الِاسْتِيْقَاظ
50- صَلَّاه اقْتِرَاب صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل الْفَجْر


ياالله ماارحمك واحكمك واعدلك واعظمك سُبحانك لا اله الا انت اني كنت من المُغفليـــــــــــين !!

وتقبل سيدنا محمد هذا الكم من الصلاه دون اي اعتراض وامتطي براقه نازلا للسماء التي تلي عرش الرحمن حيث يجد النبيّ موسي ونظراً لخبرته كنبيًا سابق تسائل قائلا ماذا فرض الله علي امتك يا محمد , ردا محمد بشيئ من البلاهه خمسين صلاه في اليوم والليله , سخر موسي من حكمه الله في نفسه ولم يبدها , وطلب من محمد ان يمتطي براقه مره اخري ولكن هذه المره صاعداُ لاعلي الي الله ليطلب منه التخفيف
وعندما فعل محمد ما طلبه موسي منه علي اعتبار انها نصيحه من نبي سابق الي نبي جديد وسأل ربه الجالس علي عرشه منتظراُ تأديه الخمسين صلاه بفارغ الصبر اذ بمحمد يساومه ويطلب التخفيض ؟ غضب الله حتي اهتز العرش وكاد ان يقع !! وبعد معاناة دامت لخمس دقائق - اليوم كخمسين الف مما نعد اترك لك هذه الحسابات لتعرف كم تساوي الخمس دقائق الالهيه علي الارض - وافق الله علي تخفيف الصلاه الي خمس واربعون و امر الله نبيه باسقاط تلك الصلاوات

34- صلاه ماقبل تناول العشاء - ليست فرض علي المرأه لمراعاه تحضير الاكل وتُصليها فيما بعد اذا كان هناك وقت ! -

- نظرا لان اعداد النساء تفوق اعداد الرجال فلن تؤدي بالعدد المطلوب فلا فائده منها -
43- صَلَّاه مَاقَبْل الْجِمَاع - لَيْسَت فَرَض عَلَي مِن لَم يَتَزَوَّج -
44- صَلَّاه الْجِمَاع
45- صَلَّاه مَابَعَد الْجِمَاع


- نظرالان هذه الصلاوات ليست فرض علي من لم يتزوج فلن يحصل الله علي اعلي قدر حتي ان من تزوج لن يؤدها نظرا للارهاق -


18- صلاه الشكر لوصول المنزل

-هذه الصلاه لن تحظي باهتمام البعض نظرا لما يعانونه من ارهاق العمل والمعاناة لوصول المنزل هذا الان فما بالك في شبه الجزيره العربيه -

هذه كانت الصلاوات التي تم التنازل عنها من قبل المولي عزوجل ّ وايضاً تقبلها الرسول بقبول حسن وامتطي البراق - يبدو انه يعجبه نوعا ما - الي ان وجد موسي ينتظره علي احر من الجمر - اخيرا وجد موسي شيئا يفعله في السماء ياالهي يبدو انهم يعانون من الفراغ في السماء - وسأله عن اي عدد وصلت الصلاه حتي الان وكانت الصدمه حيث لم تخفف الصلاه سوي خمس فقط !! وحينها يسخر موسي في نفسه ايضاً- ويغمم لو كنت مكان الله لا بليت افضل من ذلك العبث- ويطلب من محمد ان يرجع ويسأل التخفيف .. وهكذا الي ان وصلت الي خمس فقط , ولكنها مازالت لا تلقي القبول من موسي وطلب التخفيف ايضاص ولكن محمد يستحيي ان يرجع - او ربما اصاب البراق شيئا من الارهاق -ويمتطي النبي براقه - بعد ان اكل وشرب في السماء الرابعه لان الرحله الي شاقه نوعا ما - هابطاً الي الارض ليخبر كفار قريش بهـــــــــذا الحُــــــــــــــــلم !!وكالعاده لم يصدقه سوي ابو بكر - والا فما فائده اللقب العظيم " الصديق " فهو مفيد في مثل هذه المواقف - ؟



هذه كانت قصه فرض الصلاه ,

هذا وان كان من ذلل فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء ,


سؤال الي المسلمين هل حقــــــــــاً الله حكيم ؟ فأين هذه الحكمه في ذلك الهُراء ؟ - وعجبي -

الصلاه ....وما ادراك ما الصلاه ..!!!

0 تعليق
الْحَمْد لِلَّه ارْحَم الْرَّاحِمِيْن .. الَّذِي ضعِّف ثَوَاب الْصَّلاه مِن خَمْس الَي خَمْسِيْن , وَنَخُص بِالْذِّكْر الْنَّبِي مُوَسَي رَسُوْل الْيَهُوْدِيَّيْن , حَيْث انَّه الْسَّبَب الْاوَّل وَرَاء هَذَا الاوَكَازيُون , وَالْصِلاه وَالْسَّلام عَلَي مُحَمَّد خَاتَم الْانْبِيَاء وَالْمُرْسَلِيْن ,


ثُم امَّا بَعْد ,





الصلاه كما وصفها الرسول الكريم هي عماد الدين من اقامها فقد اقام الدين ومن هدمها فقد هدم الدين , لذا فهي الدعامه المركزيه للاسلام بدونها تسقط باقي الدعامات - اقصد العبادات - ويترتب علي ذلك انهيار الدين بشكل كامل لدي من يترك الصلاه , ويصبح في زمره الملحدين والادينيين - حاشا لله - لذلك فلا غرابه ان تكون - الصلاه - اول مايسئل عنها العبد يوم القيامه ويحاسب عليها حساباً مبدئياً علي يد منكر ونكير - لانه لو كان حسابا نهائيا لما وجد الله شيئا يفعله يوم القامه - وتتوالي الاحداث الثعبان الاقرع الي ضم القبر الي الطاقه التي تُفتح له ليري مقعده من النار ... الخ





ونجد ان الصلاه تتجلي بها اعظم ايات الرحمه والتسامح -واعظم مثال للاوكازيون ايضاً - والرأفه بحال الامه الاسلاميه , فعندما صعد الرسول صلي الله عليه وسلم الي سدره المُنتهي -يالها من رحله شاقه - وخاطبه ربه من فوق العرش - لاادري ماذا يوجد فوق عرش الله او بالاحري فوق الله ؟- واهداه تلك الهديه القيمه "الصلاه "





لذا لا نجد اي غرابه في قول المصطفي صلي الله عليه وسلم

وَجُعِلَت قُرَّة عَيْنِي فِي الصَّلَاة لما لها من مكانه عظيمه لدّي الله , وقد فرضها الله في اول الامر خمسين صلاه في اليوم والليله

ولنلقي نظره الي الصلاوات قبل التخفيف :



1- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل الْفَجْر
2- صَلَّاه مَاقَبْل الْفَجْر
3- صَلَّاه الْفَجْر
4- صَلَّاه مَاقَبْل شُرُوْق الْشَّمْس
5- صَلَّاه شُرُوْق الْشَّمْس
6- صَلَّاه مَا بَعْد شُرُوْق الْشَّمْس
7-صَلَّاه الْصُّبْح
8- صَلَّاه مَابَعَد صَلَّاه الْصُّبْح
9- صَلَّاه مَاقَبْل الْذَّهَاب الَي الْعَمَل
10- صَلَّاه وُصُوْل الْعَمَل - لَهَا سُنَّه رَكْعَتَيْن -
11- صَلَّاه انْقِضَاء سَاعَه فِي الْعَمَل
12- صَلَّاه الْوُضُوْء لصَلَاه مَاقَبْل الْظُّهْر
13- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل الْظُّهْر
14- صَلَّاه مَاقَبْل الْظُّهْر
15- صَلَّاه الْظُّهْر
16- صَلَّاه مَاقَبْل الْذَّهَاب الَي الْمَنْزِل
17- صَلَّاه الْذَّهَاب الَي الْمَنْزِل
18- صَلَّاه الْشُّكْر لَوُصُول الْمَنْزِل
19- صَلَّاه مَابَيْن الظَّهْر وَالْعَصْر
20- صَلَّاه مَاقَبْل الْعَصْر
21 - صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لِلْعَصْر
22- صَلَّاه الْعَصْر
23- صَلَّاه مَاقَبْل غُرُوْب الْشَّمْس
24- صَلَّاه غُرُوْب الْشَّمْس
25- صَلَّاه مَابَعَد غُرُوْب الْشَّمْس
26- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل صَلَّاه الْمَغْرِب
27- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه الْمَغْرِب
28- صَلَّاه الْمَغْرِب
29- صَلَّاه مَابَعَد صَلَّاه الْمَغْرِب
30- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه الْعِشَاء
31- صَلَّاه الْعِشَاء
32- صَلَّاه مَابَعَد الْعِشَاء
33- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لِتَنَاوُل الْعِشَاء
34- صَلَّاه مَاقَبْل تَنَاوُل الْعِشَاء - لَيْسَت فَرَض عَلَي الْمَرْأَه لْمُرَاعَاه تَحْضِيْر الْاكُل وَتُصَلَيُّهَا فِيْمَا بَعْد اذَا كَان هُنَاك وَقْت ! -
35- صَلَّاه تَنَاوُل الْعِشَاء
36- صَلَّاه مَابَعَد تَنَاوُل الْعِشَاء
37- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه اقْتِرَاب مُنْتَصَف الْلَّيْل
38- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه اقْتِرَاب مُنْتَصَف الْلَّيْل
39- صَلَّاه مَاقَبْل صَلَّاه اقْتِرَاب الْلَّيْل
40- صَلَّاه اقْتِرَاب مُنْصِف الْلَّيْل
41- صَلَّاه مُنْتَصَف الْلَّيْل
42- صَلَّاه مَابَعَد مُنْصِف الْلَّيْل
43- صَلَّاه مَاقَبْل الْجِمَاع - لَيْسَت فَرَض عَلَي مِن لَم يَتَزَوَّج -
44- صَلَّاه الْجِمَاع
45- صَلَّاه مَابَعَد الْجِمَاع
46- صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لِلْنَّوْم
47- صَلَّاه الْنَّوْم
48- صَلَّاه الِاسْتِيْقَاظ
49- صَلَّاه مَابَعَد الِاسْتِيْقَاظ
50- صَلَّاه اقْتِرَاب صَلَّاه الاسْتِعْدَاد لصَلَاه مَاقَبْل الْفَجْر


ياالله ماارحمك واحكمك واعدلك واعظمك سُبحانك لا اله الا انت اني كنت من المُغفليـــــــــــين !!

وتقبل سيدنا محمد هذا الكم من الصلاه دون اي اعتراض وامتطي براقه نازلا للسماء التي تلي عرش الرحمن حيث يجد النبيّ موسي ونظراً لخبرته كنبيًا سابق تسائل قائلا ماذا فرض الله علي امتك يا محمد , ردا محمد بشيئ من البلاهه خمسين صلاه في اليوم والليله , سخر موسي من حكمه الله في نفسه ولم يبدها , وطلب من محمد ان يمتطي براقه مره اخري ولكن هذه المره صاعداُ لاعلي الي الله ليطلب منه التخفيف
وعندما فعل محمد ما طلبه موسي منه علي اعتبار انها نصيحه من نبي سابق الي نبي جديد وسأل ربه الجالس علي عرشه منتظراُ تأديه الخمسين صلاه بفارغ الصبر اذ بمحمد يساومه ويطلب التخفيض ؟ غضب الله حتي اهتز العرش وكاد ان يقع !! وبعد معاناة دامت لخمس دقائق - اليوم كخمسين الف مما نعد اترك لك هذه الحسابات لتعرف كم تساوي الخمس دقائق الالهيه علي الارض - وافق الله علي تخفيف الصلاه الي خمس واربعون و امر الله نبيه باسقاط تلك الصلاوات

34- صلاه ماقبل تناول العشاء - ليست فرض علي المرأه لمراعاه تحضير الاكل وتُصليها فيما بعد اذا كان هناك وقت ! -

- نظرا لان اعداد النساء تفوق اعداد الرجال فلن تؤدي بالعدد المطلوب فلا فائده منها -
43- صَلَّاه مَاقَبْل الْجِمَاع - لَيْسَت فَرَض عَلَي مِن لَم يَتَزَوَّج -
44- صَلَّاه الْجِمَاع
45- صَلَّاه مَابَعَد الْجِمَاع


- نظرالان هذه الصلاوات ليست فرض علي من لم يتزوج فلن يحصل الله علي اعلي قدر حتي ان من تزوج لن يؤدها نظرا للارهاق -


18- صلاه الشكر لوصول المنزل

-هذه الصلاه لن تحظي باهتمام البعض نظرا لما يعانونه من ارهاق العمل والمعاناة لوصول المنزل هذا الان فما بالك في شبه الجزيره العربيه -

هذه كانت الصلاوات التي تم التنازل عنها من قبل المولي عزوجل ّ وايضاً تقبلها الرسول بقبول حسن وامتطي البراق - يبدو انه يعجبه نوعا ما - الي ان وجد موسي ينتظره علي احر من الجمر - اخيرا وجد موسي شيئا يفعله في السماء ياالهي يبدو انهم يعانون من الفراغ في السماء - وسأله عن اي عدد وصلت الصلاه حتي الان وكانت الصدمه حيث لم تخفف الصلاه سوي خمس فقط !! وحينها يسخر موسي في نفسه ايضاً- ويغمم لو كنت مكان الله لا بليت افضل من ذلك العبث- ويطلب من محمد ان يرجع ويسأل التخفيف .. وهكذا الي ان وصلت الي خمس فقط , ولكنها مازالت لا تلقي القبول من موسي وطلب التخفيف ايضاص ولكن محمد يستحيي ان يرجع - او ربما اصاب البراق شيئا من الارهاق -ويمتطي النبي براقه - بعد ان اكل وشرب في السماء الرابعه لان الرحله الي شاقه نوعا ما - هابطاً الي الارض ليخبر كفار قريش بهـــــــــذا الحُــــــــــــــــلم !!وكالعاده لم يصدقه سوي ابو بكر - والا فما فائده اللقب العظيم " الصديق " فهو مفيد في مثل هذه المواقف - ؟



هذه كانت قصه فرض الصلاه ,

هذا وان كان من ذلل فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء ,


سؤال الي المسلمين هل حقــــــــــاً الله حكيم ؟ فأين هذه الحكمه في ذلك الهُراء ؟ - وعجبي -

الأربعاء، 15 ديسمبر 2010

هل هوحقــــــــــا تحدي ياالله ؟!!!

4 تعليق
بِسْمِ الْلَّهِ رَبِّ الْسَّمَاءِ , خَالِقٌ الْبَشَرِ مِنَ الْمَاءِ , هَادِيَ الْانْسِ وَالْجِنُّ عَلَيْ حَدٍ سَوَاءْ , وَصُلِّيَ الْلَّهُمَّ عَلَيْ اخِرَ الْانْبِيَاءِ , الْرَّسُوْلُ الْكَرِيْمِ الَّذِيْ بَعَثَهُ الْلَّهُ مِنْ فَوْقِ سَابِعَ سَمَاءٍ , لِيَكُوْنَ نَذِيْرا وَهَادِيَا لِلْعُقَلَاءِ , مُحَمَّدٌ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ رُغْمَ كَيْدِ الْجَهْلَاءُ , وَكَذَلِكَ اكْلَوَ الْبَازِلاءُ , بَلْ مَنْ هُمْ اطَفَالَ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سوي قَوْلَ وَاءٍ وَاءٌ ,

ثُمَّ امَّا بَعْدُ ,


الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ , وَاشْهَدُ انَّ لَا الَهَ حَتَّـــــــــــيَ الْلَّهُ , وَاشْهَدُ انَّ مُحَمَّدً لَيْسَ بِرَسُوْلٍ وَلَا خَاتَمٌ الْانْبِيَاءِ ,
الْحَمْدُ لِلَّهِ انَّنِيْ مَازِلْتُ مُسْلِما حَنِيْفَا , مُتَمَسِّكا بِهَدْيِ الْحَبِيْبُ صَلَّيْ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ تَتَزَعْزَعُ عُقيدّيَّتِيّ رَغْمَ مُحَاوَلَاتِ الْانْسِ وَالْجِنُّ , وَارْجَعْ هَذَا الامْرِ لِكَوْنِي مُتَقَرِّبِا الَيَّ الْلَّهِ اعْمَلْ بِقِرَانِهِ الْعَظِـــــــــــــــــــيَمِّ الَّذِيْ وَعَدَ الْلَّهُ انْ يَحْفَظُهُ الَيَّ مَاشَاءَ الْلَّهُ ,


{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} الحجر 9


يَتَحَدَّي الْلَّه هُنَا الْانْس وَالْجِن عَلَي حُفِظ كِتَابِه الْعَظِيْم , مِن الْتَّحْرِيْف وَمَن عَبَث الْعَابِثِيِن , وَوُجُوْد الْقُرْان الْكَرِيْم مُنْذ ان نَزَل عَلَي قَلْب الْمُصْطَفَي صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم الَي الان دُوْن تَحْرِيْف لَاكْبَر دَلَيْلَا عَلَي صِدْقُه صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم , انَهَا حَقــا مُعْجِزَه الْقُرْان الْكَرِيْم كَامِلَا دُوْن تَحْرِيْف وَلَو حَرْف وَاحِد فَنَجِدُه - الْقُرْان - مَلِيْئ بِالْحُرُوْف كَمَا هِي مِثْل : الْم , ن , ق , كَهَيَعَص , أَلْمِر , طَسْم , ...- الَي اخِر الْايَات الْعَظِيمَه وَلَا تَسْأَلُنِي مَاذَا تَعْنِي هَذِه الْطَلَاسِم - دُوْن تَحْرِيْف او تَبْدِيْل (!!!!!!!!!) هَل تَجِد اعْظَم مِن ذَلِك دَلِيْلا ً ؟ سُبْحَانَك رَبِي انَّك انْت الْعَلِيْم الْحَكِيْم (!!!!)


انَّنِي لَا قِف عَاجِزَا امَام الْقُرْان (!!!!!!!!!) تِلْك الْمُعَجِّزَه الْكُبْرَي , الَّتِي مَنَحَهَا الْلَّه لِنَبِيِّه مُحَمَّد صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم , وَالَّتِي تَحَدِّي بِهَا الْبَشَر لّلاتِيَان بِمِثْلِهَا - الْمُعَجِّزَه اي الْقُرْان - فَعَجَز الْبَشَر عَلَي فَعْل ذَلِك (!!!)


يَقُوْل الْلَّه تَعَالَي فِي كِتَابِه الْعَزِيْز


" وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ " البقره 23

سُبْحَانَك رَبِي وَهَل يَقْدِر الْبَشَر عَلَي الِاتْيَان بِمِثْل هَذَا الْكِتــــــــــاب الْعَظِيْم (؟؟؟) هَكَذَا لَا يَتَسَنَّي لِمَن فِي قَلْبِه مِثْقَال ذَرَّه مِن شَك بِان يَشْهَد عَلَي ان هَذَا كَلَام الْلَّه تَعَالَي وَلَيْس بِكَلَام بَشِّر , وَلِكَي لَا يَطْمَع الَّذِي فِي قَلْبِه مَرَض - لَا اعَلَم مَن هُو - فَمــد الْلَّه الْتَّحَدِّي لِيَشْمَل الْانْس وَالْجِن مَعَا يَقُوْل الْلَّه تَعَالَي
:


"قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا " الاسراء 88


يَالِلِه لَو اجْتَمَعَت الْانْس وَالْجِن مَعَا ؟ يَالَهـــــذَا الْتَّحَدِّي !! فَكَيْف بَعْدَه نَجِد الْمُلْحِدِيْن وَالادِينِيِّين وَالَاأَدَرِيِّين وَالْعِلْمَانِيِّيْن .... ( امِيْن امِيْن )

وَلَكِن هُنَاك سُؤَال يَالِلِه ؟ مَاذَا لَو اتِي احَدُهُم بِمِثْل هَذَا الْقُرْان ؟ هَل نَعْتَبِرُه الَه مِثْلُك ونْبَعْدِه كَمَا يَأْمُرُنَا ؟ ام مَاذَا بِالْلَّه عَلَيْك ؟
وَالْلَّه الَّذِي بِيَدِه مَلَكُوْت الْسَّمَوَات وَالارْض انَّنِي اصْبَحْت غَيْر مُدْرِك لِمَا يَدُوْر حَوْلِي وَكَأَنَّنِي فِي - The Matrix
-" ؟؟
وَكَأَنَّنِي فِي حُلــم وَانْتَظِر ان اسْتَيْقَظ مِنْه (!!!)


ءالله يتحدث ؟
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ؟؟

عَالِم الْغَيْب ؟ رَب الْمَشْرِقَيْن وَرَب الْمَغْرِبَيْن ؟ - اعْلَم ارْبَع اتِّجَاهَات فَقَط وَلَكِن الْلَّه لَدَيْه الْكَثِيْر مِنْهَا حَتَّي وَان لَم تَكُن مَوْجُوْدِه فَيَسْتَطِيْع خَلَقَهَا ثُم الْحَلِف بِهَا فَهُو الْلَّه !! - يَتَحَدَّي الْبَشَر وَالْجِن عَلَي الِاتْيَان بِمِثْل الْقُرْان ؟ فَمــــــــــــاذَا اذُن لَو اتَيْنَا بِمِثْلِه . ؟ هَل سَتُغَيِّر الْتَّحَدِّي ؟ ام مـــــــــــاذَا ؟
اذُن لِنُرِي مَا فِي وُسْعِك فَعَلَه يَاالْلَّه



بِسْم شَاكِي الْظَّالِم الْعَظِيْم

كعْطّم ¤ كِتَاب انْزَلْنَاه لِيَكُوْن لِلْعَالَمِيْن نَذِيْرا¤ هُدِي وَبَشِّرَا لِمَن كَان لَدَيْه عَقلا او اوْتِي مِن لَّدنا قَلْبا مُنِيْرا¤ فَلَا يَحْزُنْك اعْرَاض الَّذِيْن كَفَرُوَا لَهُم فِي الاخِرَه عَذَابَا الَيْمَا ¤ وَاضْرِب لَهُم مَّثَلَا بَنِي اسْرَائِيْل اذ قَالُوْا يَامُوَسَي لَن نَّبْرَح مَكَانُنَا حَتَّي تَأْتِيَنَا بِثَلاثَه مَلَائِكُه مِن رَبِّك ان كُنْت مِن الْصَّادِقِيْن ¤ فَجَائِنا مُوَسَي وَهُو كَظِيْم ¤ قُلْنَا مَاذَا بِك يَامُوَسَي ¤قَال رَبِّي انّي مَلَلْت مِن بَنِي اسْرَائِيْل ¤ فَقُلْنَا لَه صَبْرَا جَمِيْل يَا مُوَسَي مَاذَا يَطْلُبُوْن ¤ قَال مُوَسَي يُرِيْدُوْن ثَلَا ثه مِن المَلَائِكَه سُبْحَانَك فَارُسُلَهُم مَعِي عَلَّهُم يُؤْمِنُوْن ¤ قُلْنَا هَيْهَات هَيْهَات عَلَي ان نَبْلِي طَلَب قَوْم لَا يَفْقَهُوْن ¤ اذْهَب يَامُوَسَي وَانْذِرْهُم يَوْم لَا يَنْفَع فِيْه ذَهَب وَلَا فِضَّه عَلَّهُم يَتَّقُوْن ¤ فَقَال لَهُم مُّوْسَي يَا بَنِي اسْرَائِيْل ان الْلَّه يَأْمُرُكُم بِالْصَّلاه وَتَرَك الْمُنْكَرَات وَمَا انَا الَا بَشَرا رَّسُوْلا عَلَّكُم تَتَذَكَّرُوْن¤ قَال بنِي اسْرَائِيْل يَامُوَسَي لَقَد سَئِمْنَا هُرَاءَك هَذَا فَدَعْنَا لَن نُّؤْمِن لِمَا تَدْعُوْنَا الَيْه وَانك لِّمَن الْكَاذِبِيْن ¤ قَال مُوَسَي اذُن فَالَّعَذَاب عَلَي مِن كَذَّب بِايَات رَبِّي وَانَي كُنْت لَكُم مِّن الْنَّاصِحِيْن ¤ قَالُوْا فَاتَنَا بِمَا تُنْذِرُنا ان كُنْت مِن الْصَّادِقِيْن ¤ فَاخَذَتْهُم الْسُّيُوْل حَتَّي حِيْن ¤ فَقَال قَائِل مِنْهُم مُوَسَي ادْع لَنَا رَبَّك يُوَقِّفُ تِلْك الْسُيُول وَانَا لَك لَمِن الْمُؤْمِنِيْن ¤ فَحْجَبَّنا عَنْهُم الْسُّيُوْل لَعَلَّهُم يُصَدِّقُوْن¤ فَلَمَّا ذَهَبَت عَنْهُم فَهُم فِي دُنْيَاهُم يلِبِعُون , قُلْنَا يَامُوَسَي انْذِر قَوْمُك لَقَد سَئِمْنَا فِعْلُهُم هَذَا وَمَا نَحْن بِلَا عِبِيْن ¤ فَذَهَب مُوَسَي الَيْهِم وَقَال يَاقَوْمِي هَذَا وَعْد رَبِّي ان وَعْد رَبِّي حَق فَتَذَكَّرُوْا انِّي كُنْت لَكُم نَاصِح امِيْن ¤ فَسَخَّرُوُا مِنْه وَاصْبَحُوْا كَافِرِيْن ¤ فَأَخَذْنَاهُم بِالصَّاعِقِه وَهُم نَائِمُوْن ¤ وَاذْكُر فِي هَذَا الْكِتَاب شَاكِي انّه كَان مُدَوِّن عَظِيْم ¤ اذ قَال لِقَوْمِه يَاقَوْم انّي كَفَرْت بِرَب الْعَالَمِيْن ¤ قَالُوْا لَقَد جِئْت امْرا وَمَا نَحْن لَك بَطَائِعِين ¤ قَال اذَّن هَذَا فِرَاق بَيْنِي وَبَيْنَكُم فَمَاذَا انْتُم فَاعِلُوْن ¤ قَالُوْا سَنَدْع رَبَّنَا يَذْهَب عَنَّا لَعْنَتَك وَانَّك لِمَن الْصَّاغِرِيْن ¤ قَال شَاكِي يَاقَوْمِي انّي لَسْت بَعَدُوِّكُم فَمِمَّا تَخَافُوْن ¤ قَالُوْا اتَهْزّأ بِنَا يَا شَاكِي وَتَدْعُوْنا لِمَا يَقُوْلُه دَارُوَوِين ¤ قَال سُبْحَان دَارُوَوِين انَّه لْعَالَم عَظِيْم ¤ انْظُرُوَا كَيْف كَانَت عَاقَبَه الدَيَنْصوْرَات قَبْلِنَا انقْرَدت وَكَانَت مِن الْخَاسِرِيْن ¤ هَل تَظُنُّوْن ان الْلَّه مِن خَلْقِهَا فَاتُوْنِي بِدَلِيْل عَلَي ذَلِك وَاكُوْن اوَّل الْمُؤْمِنِيْن ¤ قَالُوْا يّاشْكِي اذْهَب عَنَّا فَلَن نَّتْرُك مَا وَجَدْنَا اجْدَادَنَا لَه عَابِدُوْن ¤ فَاللَّه هُو الَّذِي خَلَق الْانْس وَالْجِن وَهُو رَب الْعَالَمِيْن ¤ قَال شَاكِي يَاقَوْمِي اسْتَخْدِمُوْا عُقُوْلُكُم بَل انْتُم قَوْم لَا تَعْقِلُوْن ¤ كَيْف تُؤْمِنُوْن بِاللَّه وَلَا يُوْجَد دَلِيْل عَلَي انَّه رَب الْعَالَمِيْن ¤إِنَّا تَطَوُّرِنَا مِن سَلَاسِلِه الْقُرُود وَاصْبَحْنَا بَشَرا وَلَم يَخُقُنَا الْلَّه مِن طِيْن ¤ مَالَكُم لَا تُصَدِّقُوْن ¤ قَالُوْا اذُن مَاذَا بَعْد ان نَمُوْت وَنُصْبِح تُرَاب هَل نحن بِمَبْعُوثِين ¤قَال شَاكِي يَاقَوْم ان الَاسَاطِير مَازَالَت بعُقُوْلُكُم وَانَّكُم لِمَن الْضَّالِّيْن ¤ فَان جَادَلُوْك فَقُل انْظُرُوْا الَي قَوْم مُوَسَي وَشَاكِي ايُّهُم تَتَّبِعُوْن ¤ ثم مَوْعِدُكُمْ يَوْم فِيْه تُبْعَثُوْن ¤ يَوْم تَتَنَاثَر فِيه الْجِبَال وَتُصْبِح رَمَادُا وَيَنْدَم فِيْه الْظَّالِمُوْن ¤


صِدْق شَاكِي الْعَظِيْم


مـــــــــــــــاذَا الان ياالله ؟ نَعْبُدَك ام لَا ؟ مِن سَيُجِيْبُنِي يَاالله ؟ لَقَد خُتِمَت رِسَالَاتِك ؟ اي طَرِيْق يُؤَدِّي الَيْك فَأُسْلُكِه يَاالله ؟

يَبْدُو انَّك لَا تَأْبَه لامْثَالِي (!!) فَحَقّا ان كُنْت مَوْجُوْد -ياالله- فَتِلْك مُشْكِلْتَك (!!)

هل هوحقــــــــــا تحدي ياالله ؟!!!

0 تعليق
بِسْمِ الْلَّهِ رَبِّ الْسَّمَاءِ , خَالِقٌ الْبَشَرِ مِنَ الْمَاءِ , هَادِيَ الْانْسِ وَالْجِنُّ عَلَيْ حَدٍ سَوَاءْ , وَصُلِّيَ الْلَّهُمَّ عَلَيْ اخِرَ الْانْبِيَاءِ , الْرَّسُوْلُ الْكَرِيْمِ الَّذِيْ بَعَثَهُ الْلَّهُ مِنْ فَوْقِ سَابِعَ سَمَاءٍ , لِيَكُوْنَ نَذِيْرا وَهَادِيَا لِلْعُقَلَاءِ , مُحَمَّدٌ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ رُغْمَ كَيْدِ الْجَهْلَاءُ , وَكَذَلِكَ اكْلَوَ الْبَازِلاءُ , بَلْ مَنْ هُمْ اطَفَالَ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سوي قَوْلَ وَاءٍ وَاءٌ ,

ثُمَّ امَّا بَعْدُ ,


الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ , وَاشْهَدُ انَّ لَا الَهَ حَتَّـــــــــــيَ الْلَّهُ , وَاشْهَدُ انَّ مُحَمَّدً لَيْسَ بِرَسُوْلٍ وَلَا خَاتَمٌ الْانْبِيَاءِ ,
الْحَمْدُ لِلَّهِ انَّنِيْ مَازِلْتُ مُسْلِما حَنِيْفَا , مُتَمَسِّكا بِهَدْيِ الْحَبِيْبُ صَلَّيْ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ تَتَزَعْزَعُ عُقيدّيَّتِيّ رَغْمَ مُحَاوَلَاتِ الْانْسِ وَالْجِنُّ , وَارْجَعْ هَذَا الامْرِ لِكَوْنِي مُتَقَرِّبِا الَيَّ الْلَّهِ اعْمَلْ بِقِرَانِهِ الْعَظِـــــــــــــــــــيَمِّ الَّذِيْ وَعَدَ الْلَّهُ انْ يَحْفَظُهُ الَيَّ مَاشَاءَ الْلَّهُ ,


{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} الحجر 9


يَتَحَدَّي الْلَّه هُنَا الْانْس وَالْجِن عَلَي حُفِظ كِتَابِه الْعَظِيْم , مِن الْتَّحْرِيْف وَمَن عَبَث الْعَابِثِيِن , وَوُجُوْد الْقُرْان الْكَرِيْم مُنْذ ان نَزَل عَلَي قَلْب الْمُصْطَفَي صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم الَي الان دُوْن تَحْرِيْف لَاكْبَر دَلَيْلَا عَلَي صِدْقُه صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم , انَهَا حَقــا مُعْجِزَه الْقُرْان الْكَرِيْم كَامِلَا دُوْن تَحْرِيْف وَلَو حَرْف وَاحِد فَنَجِدُه - الْقُرْان - مَلِيْئ بِالْحُرُوْف كَمَا هِي مِثْل : الْم , ن , ق , كَهَيَعَص , أَلْمِر , طَسْم , ...- الَي اخِر الْايَات الْعَظِيمَه وَلَا تَسْأَلُنِي مَاذَا تَعْنِي هَذِه الْطَلَاسِم - دُوْن تَحْرِيْف او تَبْدِيْل (!!!!!!!!!) هَل تَجِد اعْظَم مِن ذَلِك دَلِيْلا ً ؟ سُبْحَانَك رَبِي انَّك انْت الْعَلِيْم الْحَكِيْم (!!!!)


انَّنِي لَا قِف عَاجِزَا امَام الْقُرْان (!!!!!!!!!) تِلْك الْمُعَجِّزَه الْكُبْرَي , الَّتِي مَنَحَهَا الْلَّه لِنَبِيِّه مُحَمَّد صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم , وَالَّتِي تَحَدِّي بِهَا الْبَشَر لّلاتِيَان بِمِثْلِهَا - الْمُعَجِّزَه اي الْقُرْان - فَعَجَز الْبَشَر عَلَي فَعْل ذَلِك (!!!)


يَقُوْل الْلَّه تَعَالَي فِي كِتَابِه الْعَزِيْز


" وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ " البقره 23

سُبْحَانَك رَبِي وَهَل يَقْدِر الْبَشَر عَلَي الِاتْيَان بِمِثْل هَذَا الْكِتــــــــــاب الْعَظِيْم (؟؟؟) هَكَذَا لَا يَتَسَنَّي لِمَن فِي قَلْبِه مِثْقَال ذَرَّه مِن شَك بِان يَشْهَد عَلَي ان هَذَا كَلَام الْلَّه تَعَالَي وَلَيْس بِكَلَام بَشِّر , وَلِكَي لَا يَطْمَع الَّذِي فِي قَلْبِه مَرَض - لَا اعَلَم مَن هُو - فَمــد الْلَّه الْتَّحَدِّي لِيَشْمَل الْانْس وَالْجِن مَعَا يَقُوْل الْلَّه تَعَالَي
:


"قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا " الاسراء 88


يَالِلِه لَو اجْتَمَعَت الْانْس وَالْجِن مَعَا ؟ يَالَهـــــذَا الْتَّحَدِّي !! فَكَيْف بَعْدَه نَجِد الْمُلْحِدِيْن وَالادِينِيِّين وَالَاأَدَرِيِّين وَالْعِلْمَانِيِّيْن .... ( امِيْن امِيْن )

وَلَكِن هُنَاك سُؤَال يَالِلِه ؟ مَاذَا لَو اتِي احَدُهُم بِمِثْل هَذَا الْقُرْان ؟ هَل نَعْتَبِرُه الَه مِثْلُك ونْبَعْدِه كَمَا يَأْمُرُنَا ؟ ام مَاذَا بِالْلَّه عَلَيْك ؟
وَالْلَّه الَّذِي بِيَدِه مَلَكُوْت الْسَّمَوَات وَالارْض انَّنِي اصْبَحْت غَيْر مُدْرِك لِمَا يَدُوْر حَوْلِي وَكَأَنَّنِي فِي - The Matrix
-" ؟؟
وَكَأَنَّنِي فِي حُلــم وَانْتَظِر ان اسْتَيْقَظ مِنْه (!!!)


ءالله يتحدث ؟
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ؟؟

عَالِم الْغَيْب ؟ رَب الْمَشْرِقَيْن وَرَب الْمَغْرِبَيْن ؟ - اعْلَم ارْبَع اتِّجَاهَات فَقَط وَلَكِن الْلَّه لَدَيْه الْكَثِيْر مِنْهَا حَتَّي وَان لَم تَكُن مَوْجُوْدِه فَيَسْتَطِيْع خَلَقَهَا ثُم الْحَلِف بِهَا فَهُو الْلَّه !! - يَتَحَدَّي الْبَشَر وَالْجِن عَلَي الِاتْيَان بِمِثْل الْقُرْان ؟ فَمــــــــــــاذَا اذُن لَو اتَيْنَا بِمِثْلِه . ؟ هَل سَتُغَيِّر الْتَّحَدِّي ؟ ام مـــــــــــاذَا ؟
اذُن لِنُرِي مَا فِي وُسْعِك فَعَلَه يَاالْلَّه



بِسْم شَاكِي الْظَّالِم الْعَظِيْم

كعْطّم ¤ كِتَاب انْزَلْنَاه لِيَكُوْن لِلْعَالَمِيْن نَذِيْرا¤ هُدِي وَبَشِّرَا لِمَن كَان لَدَيْه عَقلا او اوْتِي مِن لَّدنا قَلْبا مُنِيْرا¤ فَلَا يَحْزُنْك اعْرَاض الَّذِيْن كَفَرُوَا لَهُم فِي الاخِرَه عَذَابَا الَيْمَا ¤ وَاضْرِب لَهُم مَّثَلَا بَنِي اسْرَائِيْل اذ قَالُوْا يَامُوَسَي لَن نَّبْرَح مَكَانُنَا حَتَّي تَأْتِيَنَا بِثَلاثَه مَلَائِكُه مِن رَبِّك ان كُنْت مِن الْصَّادِقِيْن ¤ فَجَائِنا مُوَسَي وَهُو كَظِيْم ¤ قُلْنَا مَاذَا بِك يَامُوَسَي ¤قَال رَبِّي انّي مَلَلْت مِن بَنِي اسْرَائِيْل ¤ فَقُلْنَا لَه صَبْرَا جَمِيْل يَا مُوَسَي مَاذَا يَطْلُبُوْن ¤ قَال مُوَسَي يُرِيْدُوْن ثَلَا ثه مِن المَلَائِكَه سُبْحَانَك فَارُسُلَهُم مَعِي عَلَّهُم يُؤْمِنُوْن ¤ قُلْنَا هَيْهَات هَيْهَات عَلَي ان نَبْلِي طَلَب قَوْم لَا يَفْقَهُوْن ¤ اذْهَب يَامُوَسَي وَانْذِرْهُم يَوْم لَا يَنْفَع فِيْه ذَهَب وَلَا فِضَّه عَلَّهُم يَتَّقُوْن ¤ فَقَال لَهُم مُّوْسَي يَا بَنِي اسْرَائِيْل ان الْلَّه يَأْمُرُكُم بِالْصَّلاه وَتَرَك الْمُنْكَرَات وَمَا انَا الَا بَشَرا رَّسُوْلا عَلَّكُم تَتَذَكَّرُوْن¤ قَال بنِي اسْرَائِيْل يَامُوَسَي لَقَد سَئِمْنَا هُرَاءَك هَذَا فَدَعْنَا لَن نُّؤْمِن لِمَا تَدْعُوْنَا الَيْه وَانك لِّمَن الْكَاذِبِيْن ¤ قَال مُوَسَي اذُن فَالَّعَذَاب عَلَي مِن كَذَّب بِايَات رَبِّي وَانَي كُنْت لَكُم مِّن الْنَّاصِحِيْن ¤ قَالُوْا فَاتَنَا بِمَا تُنْذِرُنا ان كُنْت مِن الْصَّادِقِيْن ¤ فَاخَذَتْهُم الْسُّيُوْل حَتَّي حِيْن ¤ فَقَال قَائِل مِنْهُم مُوَسَي ادْع لَنَا رَبَّك يُوَقِّفُ تِلْك الْسُيُول وَانَا لَك لَمِن الْمُؤْمِنِيْن ¤ فَحْجَبَّنا عَنْهُم الْسُّيُوْل لَعَلَّهُم يُصَدِّقُوْن¤ فَلَمَّا ذَهَبَت عَنْهُم فَهُم فِي دُنْيَاهُم يلِبِعُون , قُلْنَا يَامُوَسَي انْذِر قَوْمُك لَقَد سَئِمْنَا فِعْلُهُم هَذَا وَمَا نَحْن بِلَا عِبِيْن ¤ فَذَهَب مُوَسَي الَيْهِم وَقَال يَاقَوْمِي هَذَا وَعْد رَبِّي ان وَعْد رَبِّي حَق فَتَذَكَّرُوْا انِّي كُنْت لَكُم نَاصِح امِيْن ¤ فَسَخَّرُوُا مِنْه وَاصْبَحُوْا كَافِرِيْن ¤ فَأَخَذْنَاهُم بِالصَّاعِقِه وَهُم نَائِمُوْن ¤ وَاذْكُر فِي هَذَا الْكِتَاب شَاكِي انّه كَان مُدَوِّن عَظِيْم ¤ اذ قَال لِقَوْمِه يَاقَوْم انّي كَفَرْت بِرَب الْعَالَمِيْن ¤ قَالُوْا لَقَد جِئْت امْرا وَمَا نَحْن لَك بَطَائِعِين ¤ قَال اذَّن هَذَا فِرَاق بَيْنِي وَبَيْنَكُم فَمَاذَا انْتُم فَاعِلُوْن ¤ قَالُوْا سَنَدْع رَبَّنَا يَذْهَب عَنَّا لَعْنَتَك وَانَّك لِمَن الْصَّاغِرِيْن ¤ قَال شَاكِي يَاقَوْمِي انّي لَسْت بَعَدُوِّكُم فَمِمَّا تَخَافُوْن ¤ قَالُوْا اتَهْزّأ بِنَا يَا شَاكِي وَتَدْعُوْنا لِمَا يَقُوْلُه دَارُوَوِين ¤ قَال سُبْحَان دَارُوَوِين انَّه لْعَالَم عَظِيْم ¤ انْظُرُوَا كَيْف كَانَت عَاقَبَه الدَيَنْصوْرَات قَبْلِنَا انقْرَدت وَكَانَت مِن الْخَاسِرِيْن ¤ هَل تَظُنُّوْن ان الْلَّه مِن خَلْقِهَا فَاتُوْنِي بِدَلِيْل عَلَي ذَلِك وَاكُوْن اوَّل الْمُؤْمِنِيْن ¤ قَالُوْا يّاشْكِي اذْهَب عَنَّا فَلَن نَّتْرُك مَا وَجَدْنَا اجْدَادَنَا لَه عَابِدُوْن ¤ فَاللَّه هُو الَّذِي خَلَق الْانْس وَالْجِن وَهُو رَب الْعَالَمِيْن ¤ قَال شَاكِي يَاقَوْمِي اسْتَخْدِمُوْا عُقُوْلُكُم بَل انْتُم قَوْم لَا تَعْقِلُوْن ¤ كَيْف تُؤْمِنُوْن بِاللَّه وَلَا يُوْجَد دَلِيْل عَلَي انَّه رَب الْعَالَمِيْن ¤إِنَّا تَطَوُّرِنَا مِن سَلَاسِلِه الْقُرُود وَاصْبَحْنَا بَشَرا وَلَم يَخُقُنَا الْلَّه مِن طِيْن ¤ مَالَكُم لَا تُصَدِّقُوْن ¤ قَالُوْا اذُن مَاذَا بَعْد ان نَمُوْت وَنُصْبِح تُرَاب هَل نحن بِمَبْعُوثِين ¤قَال شَاكِي يَاقَوْم ان الَاسَاطِير مَازَالَت بعُقُوْلُكُم وَانَّكُم لِمَن الْضَّالِّيْن ¤ فَان جَادَلُوْك فَقُل انْظُرُوْا الَي قَوْم مُوَسَي وَشَاكِي ايُّهُم تَتَّبِعُوْن ¤ ثم مَوْعِدُكُمْ يَوْم فِيْه تُبْعَثُوْن ¤ يَوْم تَتَنَاثَر فِيه الْجِبَال وَتُصْبِح رَمَادُا وَيَنْدَم فِيْه الْظَّالِمُوْن ¤


صِدْق شَاكِي الْعَظِيْم


مـــــــــــــــاذَا الان ياالله ؟ نَعْبُدَك ام لَا ؟ مِن سَيُجِيْبُنِي يَاالله ؟ لَقَد خُتِمَت رِسَالَاتِك ؟ اي طَرِيْق يُؤَدِّي الَيْك فَأُسْلُكِه يَاالله ؟

يَبْدُو انَّك لَا تَأْبَه لامْثَالِي (!!) فَحَقّا ان كُنْت مَوْجُوْد -ياالله- فَتِلْك مُشْكِلْتَك (!!)

السبت، 4 ديسمبر 2010

ياويلتي .... لقد كفرت ...

14 تعليق








بسم الله الذي لن اعبده بعد اليوم ...... والصلاه والسلام علي النبي الذي لن اصدق اقواله بعد الان ..



ثم اما بعد ,





.... حقيقةً لا اعرف كيف ابدأ.... لذا لن ابدأ ... بل سأنهي معاناتي الان ...



سأنهي معاناتي ببعض المفاهيم التي اود مشاركتها ...... ,




- الحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه كم هي مقذذه , سخيفه , ممله لدرجه قاتله لا اشعر بأي انتماء نحوها وكأنني من المريخ لا بل بلوتو حتي لا اقترب من ذلك الكوكب العقيم - الارض - , عذرا هذه ليست حياتي بل انا اشعر بسعاده غامره تجاه الاشياء , اشعر وكأنني ملك وكل البشر عبيد عندي , لا ليست هذه ايضا , سحقاً فكيف اصف حياتي اذن ؟ صه ! لقد وجدتها , انها مذيج بين الاثنين وانا الوحيد المتحكم في سياده إحداها علي الاخري والوقت الذي تسود فيه ايضا أو بالاحري اريد ان اكون سعيدا فأكون ولا اعبأ بمن حولي فلتذهب البشريه جميعها الي الجحيم ولا أبالي _ بإستثناء فتاتي _ , لا بأس بالاخير , اشعر بأحدهم يغمغم مادخل هذا بعنوان الموضوع ؟ تمهل ياصاح !



الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف تبا له كم اخضع هذا الحقير عظماء للركون الي الوهم فقط لشعورهم به , بل ودفعهم للمحاربه من اجل السّراب وخساره كل ماهو غالٍِِ ونفيث لتصديق وهم ومحض هراء - تمهل ياهذا ماهذه الالغاز بالل. عليك - احس ايضا بأحدهم يغمغم

ويشعر بالأشمئزاز ويريد اغلاق تلك المدونه !!! تريث يارجل ؟؟



ليس هذا ما اردت قوله عن الخوف , الخوف هو ما يجعل الانسان يركن الي اي شيئ حتي لا يشعر به , حتي ولو كان وهم وخرافات

كم كنت اتسائل لماذا يؤمن بعض العلماء و ويلحد البعض الاخر ؟ ما الفرق بينهم ؟ هل هو الذكاء ؟ لا بل كلاهما علي قدر كبير منه والا كيف صار عالماً ؟ اذن ليس للذكاء والتفكير دخل في هذا الشأن! فما هو معيار المقارنه اذن ؟ نعم انه الخوف ذلك الوغد , حقاً
لو كان الخوف رجلاً لقتله . الخوف هو مايجعل من الدين خط احمر لا يمكن تجاوزه حتي ولو كان خرافه فلا يستطيع المسلم ان يفكر لماذا يدور حول مبني مفرغ - الكعبه - ويجري من فوق جبل الي اخر ويقذف حجر بحجر ؟ ولا المسيحي كيف يكون الاب والابن والروح القدس واحد ؟ ولا ... عذرا لماذا اسخر من الاديان ؟ الست اخشي من ان يمسخني الآلة قردا او حجرا ؟ ولكن لنحدد اولا اي اله هذا فالالهه كثيره .. ولا تعبر احداها عن نفسها - سوي في الاساطير - .. ولكن ما يجعلها باقيه رغم عدم وجودها هو - الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف -



لماذا هذين المفهومين بالتحديد ؟ لان كلاهما يترتب علي الاخر , فالحياه كلها خوف مليئه به , خوف من فقدان من نحبهم ღ , خوف من المستقبل الغامض , خوف .. خوف ... خوف كم هو لفظ مقذذ والاحساس به ينبض بالاشمئزاز .. !



اذن نتيجه لكل هذا الخوف فالحياه مؤلمه موحشه ولا رجاء فيها .. لاليست هكذا بل يمكن تغيير كل هذا الخوف الي امانِ تام وسعاده عارمه .. كيف هذا بحق الجحيم .. اذا حررت نفسك من هذا الوغد الذي يتربّص بك ,هذا الحقير - الخوف - ولتضرب بكل شيئ يعكر صفو حياتك عرض الحائط ولتجعل مبدأك في تلك الحياه الغامضه ¤ عيــــــــــــــــــــــــش كأنــــك تلــــــــــــعب ¤ سحقاً ما هذه الفلسفه التافه والمراهقه الفكريه ؟

لا ليس هكذا .. ولنأخذ الموضوع بشكل جدي √ .

الحياه ماهي إلا نفق طويل مظلم مليئ بالتحديات والعوائق الموحشه وبنهايه ذلك النفق يكمن الغموض الدّامس فما عسانا ان نفعل ؟

هل نخفض رؤسنا من اجل هذا الخوف وننحني امامه ؟ ام نركل مؤخرته بعيداً عن طريقنا ونضع الامل ثم الامان ونحيا بكل سعاده

وطمأنيه ,




لا أجد اي علاقه بهذه الثّرثره وعنوان الموضوع لذا سأحوال أن اتعمق اكثر , كنت قد كتبت موضوعاً سابقا بعنوان "
هل انا حقا موجود واكتب تلك الاسطر؟ " وبه وضعت بعض مما شعرت به تجاه حياتي انذاك - فكل كتاباتي تعبر عن الحاله النفسيه التي تنتابني اثناء الكتابه فقط - وحقا لقد مررت بصراع طويل تجاه شكوكي حول الدّيانات ووجدت نفسي في اخر هذا الصراع بلا دين (
!!!) لن اضع اسباب ركلي مؤخره الاديان ؟

لان هذا شأني الخاص وقناعتي الشخصيه ولا اريد لاحدهم ان يحشر انفه العريضه في شئوني , كما لايهمني اكتراث البعض الي خرافه دينه - ان اراد فليفعل بنفسه -

وأول شيئ يخطر ببال احدِ بمجرد سماع كلماتي تلك ان يسأل " ماذا بعد الموت ؟" اجابه هذا السؤال هي مفتاح لغز دام طويلاً ؟ ولا اعرف الي متي سيدوم ولكن ليس هذا السؤال بجديد ولكنه ليس بأزلي ايضاً , ولكن لا احد يعرف الاجابه , الديانات تخبرنا بالبعث وما الي اخر الاساطير ولا تملك دليلا علي هذا , من هذا المنطق استطيع ان اقول لا توجد حياه بعد الموت وانما يتحلل الجسد ويفني , ولكن كلنا يعرف ان فكره البعث والخلود تلك بدأت في عهد القدماء المصريين - الفراعنه - فهل فكّر البعض كيف كان البشر يعيشون في عصور ماقبل التاريخ ؟ هل كانوا يفكرون في ذلك الخلود ؟ ام كانوا -beta version - ؟

- من بدأ هذه الاسطوره الكبيره والخدعه التي اصبحت ثابته وحقيقيه- دون ادني دليل - هم الفراعنه ففي قبورهم يكمن الهوس بالخلود والبعث بعد الموت وتناولتها الاديان كتكمله لباقي الاسطوره العظيمه , وان كان في بادئ الاعتقاد كان الملوك وحدهم من يبعث وليس عامه الشعب ! ثم تطور الامر ربما طالب العامه الله بالمساواه او شيئاً ما قد حدث ليأخذ مفهوم خلود اليوم علي اختلاف الديانات - كلاً حسب ديانته وجنّته الخاصه -



ليس هذا فحسب بل كيف يحاسب الاله البشر , وجاء الاسلام مصدقا تماما لما ابدعه ادب الفراعنه وخيالهم من ميزان وثواب وعقاب ,







لابل يمكنني ان اجزم انهم تنبؤوا بما سيحدث من طفره تكنولوجيه علي رسومات معابدهم ,










وبتمعن في الصوره ,





ماهو وجه التطابق في الصورتين ؟





ماذا عن هذا يا صاح ؟





يالا المفارقه ...!!!









اليك المزيد ....









رائع اليس كذلك ...







اشعر بما يدور بخلد احدكم ؟ لكن اود ان اخبركم انها- الرسومات اعلاه - لا تمثل اي شيئ علي الاطلاق مثلها مثل
الاعجاز العلمي في القران والافـــــــــ .. ( ..أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ) البقره 85

لو حقا يري احدكم في القران اعجازا فانا اري في رسومات الفراعنه خير اعجاز ؟
فهلا اتبعنا الفراعنه ؟ وعبدنا الاله رع ؟



حقيقةً .... ياويلتي لقد كفرت .. فلتسامحني يا الله ... ولكن اعدك ان هذا الكفر مؤقتا ... نعم يالله سارجع الي دينك الحنيف لا يهم ايا منهم فالمهم هو دينك .. ولكن عندما تجد عملا اخر غير ...



- تترك السماء فلن تقع علي الارض وهذا مضيعه لوقتك الثمين . ..



{...يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } الحج65



- تترك الطير وشأنه .. فالهواء سيحمله نيابة عنك ..



{ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ } الملك 19



- دعنا وشأننا وحتماً سنهتدي الي النور بعيدا عن الاساطير ...



{ ..هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا }الاحزاب 31



- اترك هذه التفاهات فوسائل المواصلات تقوم بدورها علي اكمل وجه ...





{..هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } يونس 22





بعد ترك مالا تفعله يالله يجب عليك الالتزام بما قلته ...



-
{ وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ } الأنعام 151



ملاييين البشر يموتوا من الجوع يالله .. ألم يصلك الخبر بعد .. !!؟



يالله اريد ان اهديك هذه الاغنيه .... لاليسا لعنتك عليها .... تقول الاغنيه ......





ــــــــــــ { بيقول فى حقى كلام كتير مش حلو ليه } ــــــــــــ



<
قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ > عبس 17



< ..خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ > الانبياء 37



< ..
إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ > هود 9



<
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ > ابراهيم 34



<
هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ> النحل 4



<
فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ > فصلت 49



<
إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا> المعارج 19



<
كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى > العلق 6



<
إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ> العاديات 6



ــــــــــــ { بيقول ماليش لازمه فى حياته من النهارده } ــــــــــــ





< ..
فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ > ال عمران 97



< وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ > الانعام 33 1



< ...مَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ > النمل 40



<وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ > العنكبوت 6



<..وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ > محمد 38





{لو فيا عيب مش عيب يقول للناس عليه و يحاكى فيه ما هو مش صغير ع الكلام ده }





<..
حَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً > الاحزاب 72



<
وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا> الاسراء 100



<
وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا> الكهف 54





{ مصدومه بجد و مش بنطق و لا عارفه ارد مصدومه عشان شكله فى عينى بقى مش و لابد }





..< وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ .. > البقره 191



< ..يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ .. > البقره 217



< وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا > الاحزاب 37







< يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ الَّلاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ الَّلاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا > الاحزاب 50





{ ازاى بينسى عشانه ياما عملت ايه * بعد اما كل حاجه حلوه عرفها بيا * معقول بيقت دلوقت مش حلوه فى عينيه * معقول كمان كل العبر طلعها فيا }



< حَلَّافٍ مَهِينٍ > القلم 10



< .. هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ >القلم 11



< مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ > القلم 12



< عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ > القلم13



{ بالخير انا من يومى بتكلم عليه * و هيخسر ايه لو بالخير اتكلم عليا *مصدومه بجد و مش بنطق و لا عارفه ارد * مصدومه عشان شكله فى عينى بقى مش و لابد }





فلتسامحني يالله .... لقد كفرت ....









- لقد بحثت طويلا في الديانات .. وقرأت الكثير من الخرافات .. ولم اجد ما يحترم عقلي ويهديني الي الصراط ..بل ان الحياه كلها هرائات .. فهل سأعود يوما الي تلك الخزعبلات .. هذا ما تثيره التساؤلات .. فسأستعذ بذاك الشيطان وابدأ بحثي حتي الممات ..