هل هوحقــــــــــا تحدي ياالله ؟!!!

بِسْمِ الْلَّهِ رَبِّ الْسَّمَاءِ , خَالِقٌ الْبَشَرِ مِنَ الْمَاءِ , هَادِيَ الْانْسِ وَالْجِنُّ عَلَيْ حَدٍ سَوَاءْ , وَصُلِّيَ الْلَّهُمَّ عَلَيْ اخِرَ الْانْبِيَاءِ , الْرَّسُوْلُ الْكَرِيْمِ الَّذِيْ بَعَثَهُ الْلَّهُ مِنْ فَوْقِ سَابِعَ سَمَاءٍ , لِيَكُوْنَ نَذِيْرا وَهَادِيَا لِلْعُقَلَاءِ , مُحَمَّدٌ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ رُغْمَ كَيْدِ الْجَهْلَاءُ , وَكَذَلِكَ اكْلَوَ الْبَازِلاءُ , بَلْ مَنْ هُمْ اطَفَالَ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سوي قَوْلَ وَاءٍ وَاءٌ ,

ثُمَّ امَّا بَعْدُ ,

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ , وَاشْهَدُ انَّ لَا الَهَ حَتَّـــــــــــيَ الْلَّهُ , وَاشْهَدُ انَّ مُحَمَّدً لَيْسَ بِرَسُوْلٍ وَلَا خَاتَمٌ الْانْبِيَاءِ ,
الْحَمْدُ لِلَّهِ انَّنِيْ مَازِلْتُ مُسْلِما حَنِيْفَا , مُتَمَسِّكا بِهَدْيِ الْحَبِيْبُ صَلَّيْ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ تَتَزَعْزَعُ عُقيدّيَّتِيّ رَغْمَ مُحَاوَلَاتِ الْانْسِ وَالْجِنُّ , وَارْجَعْ هَذَا الامْرِ لِكَوْنِي مُتَقَرِّبِا الَيَّ الْلَّهِ اعْمَلْ بِقِرَانِهِ الْعَظِـــــــــــــــــــيَمِّ الَّذِيْ وَعَدَ الْلَّهُ انْ يَحْفَظُهُ الَيَّ مَاشَاءَ الْلَّهُ ,

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} الحجر 9

يَتَحَدَّي الْلَّه هُنَا الْانْس وَالْجِن عَلَي حُفِظ كِتَابِه الْعَظِيْم , مِن الْتَّحْرِيْف وَمَن عَبَث الْعَابِثِيِن , وَوُجُوْد الْقُرْان الْكَرِيْم مُنْذ ان نَزَل عَلَي قَلْب الْمُصْطَفَي صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم الَي الان دُوْن تَحْرِيْف لَاكْبَر دَلَيْلَا عَلَي صِدْقُه صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم , انَهَا حَقــا مُعْجِزَه الْقُرْان الْكَرِيْم كَامِلَا دُوْن تَحْرِيْف وَلَو حَرْف وَاحِد فَنَجِدُه - الْقُرْان - مَلِيْئ بِالْحُرُوْف كَمَا هِي مِثْل : الْم , ن , ق , كَهَيَعَص , أَلْمِر , طَسْم , ...- الَي اخِر الْايَات الْعَظِيمَه وَلَا تَسْأَلُنِي مَاذَا تَعْنِي هَذِه الْطَلَاسِم - دُوْن تَحْرِيْف او تَبْدِيْل (!!!!!!!!!) هَل تَجِد اعْظَم مِن ذَلِك دَلِيْلا ً ؟ سُبْحَانَك رَبِي انَّك انْت الْعَلِيْم الْحَكِيْم (!!!!)

انَّنِي لَا قِف عَاجِزَا امَام الْقُرْان (!!!!!!!!!) تِلْك الْمُعَجِّزَه الْكُبْرَي , الَّتِي مَنَحَهَا الْلَّه لِنَبِيِّه مُحَمَّد صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم , وَالَّتِي تَحَدِّي بِهَا الْبَشَر لّلاتِيَان بِمِثْلِهَا - الْمُعَجِّزَه اي الْقُرْان - فَعَجَز الْبَشَر عَلَي فَعْل ذَلِك (!!!)

يَقُوْل الْلَّه تَعَالَي فِي كِتَابِه الْعَزِيْز

" وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ " البقره 23

سُبْحَانَك رَبِي وَهَل يَقْدِر الْبَشَر عَلَي الِاتْيَان بِمِثْل هَذَا الْكِتــــــــــاب الْعَظِيْم (؟؟؟) هَكَذَا لَا يَتَسَنَّي لِمَن فِي قَلْبِه مِثْقَال ذَرَّه مِن شَك بِان يَشْهَد عَلَي ان هَذَا كَلَام الْلَّه تَعَالَي وَلَيْس بِكَلَام بَشِّر , وَلِكَي لَا يَطْمَع الَّذِي فِي قَلْبِه مَرَض - لَا اعَلَم مَن هُو - فَمــد الْلَّه الْتَّحَدِّي لِيَشْمَل الْانْس وَالْجِن مَعَا يَقُوْل الْلَّه تَعَالَي:


"قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا " الاسراء 88


يَالِلِه لَو اجْتَمَعَت الْانْس وَالْجِن مَعَا ؟ يَالَهـــــذَا الْتَّحَدِّي !! فَكَيْف بَعْدَه نَجِد الْمُلْحِدِيْن وَالادِينِيِّين وَالَاأَدَرِيِّين وَالْعِلْمَانِيِّيْن .... ( امِيْن امِيْن )

وَلَكِن هُنَاك سُؤَال يَالِلِه ؟ مَاذَا لَو اتِي احَدُهُم بِمِثْل هَذَا الْقُرْان ؟ هَل نَعْتَبِرُه الَه مِثْلُك ونْبَعْدِه كَمَا يَأْمُرُنَا ؟ ام مَاذَا بِالْلَّه عَلَيْك ؟
وَالْلَّه الَّذِي بِيَدِه مَلَكُوْت الْسَّمَوَات وَالارْض انَّنِي اصْبَحْت غَيْر مُدْرِك لِمَا يَدُوْر حَوْلِي وَكَأَنَّنِي فِي - The Matrix -" ؟؟
وَكَأَنَّنِي فِي حُلــم وَانْتَظِر ان اسْتَيْقَظ مِنْه (!!!)


ءالله يتحدث ؟ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ؟؟

عَالِم الْغَيْب ؟ رَب الْمَشْرِقَيْن وَرَب الْمَغْرِبَيْن ؟ - اعْلَم ارْبَع اتِّجَاهَات فَقَط وَلَكِن الْلَّه لَدَيْه الْكَثِيْر مِنْهَا حَتَّي وَان لَم تَكُن مَوْجُوْدِه فَيَسْتَطِيْع خَلَقَهَا ثُم الْحَلِف بِهَا فَهُو الْلَّه !! - يَتَحَدَّي الْبَشَر وَالْجِن عَلَي الِاتْيَان بِمِثْل الْقُرْان ؟ فَمــــــــــــاذَا اذُن لَو اتَيْنَا بِمِثْلِه . ؟ هَل سَتُغَيِّر الْتَّحَدِّي ؟ ام مـــــــــــاذَا ؟
اذُن لِنُرِي مَا فِي وُسْعِك فَعَلَه يَاالْلَّه

بِسْم شَاكِي الْظَّالِم الْعَظِيْم

كعْطّم ¤ كِتَاب انْزَلْنَاه لِيَكُوْن لِلْعَالَمِيْن نَذِيْرا¤ هُدِي وَبَشِّرَا لِمَن كَان لَدَيْه عَقلا او اوْتِي مِن لَّدنا قَلْبا مُنِيْرا¤ فَلَا يَحْزُنْك اعْرَاض الَّذِيْن كَفَرُوَا لَهُم فِي الاخِرَه عَذَابَا الَيْمَا ¤ وَاضْرِب لَهُم مَّثَلَا بَنِي اسْرَائِيْل اذ قَالُوْا يَامُوَسَي لَن نَّبْرَح مَكَانُنَا حَتَّي تَأْتِيَنَا بِثَلاثَه مَلَائِكُه مِن رَبِّك ان كُنْت مِن الْصَّادِقِيْن ¤ فَجَائِنا مُوَسَي وَهُو كَظِيْم ¤ قُلْنَا مَاذَا بِك يَامُوَسَي ¤قَال رَبِّي انّي مَلَلْت مِن بَنِي اسْرَائِيْل ¤ فَقُلْنَا لَه صَبْرَا جَمِيْل يَا مُوَسَي مَاذَا يَطْلُبُوْن ¤ قَال مُوَسَي يُرِيْدُوْن ثَلَا ثه مِن المَلَائِكَه سُبْحَانَك فَارُسُلَهُم مَعِي عَلَّهُم يُؤْمِنُوْن ¤ قُلْنَا هَيْهَات هَيْهَات عَلَي ان نَبْلِي طَلَب قَوْم لَا يَفْقَهُوْن ¤ اذْهَب يَامُوَسَي وَانْذِرْهُم يَوْم لَا يَنْفَع فِيْه ذَهَب وَلَا فِضَّه عَلَّهُم يَتَّقُوْن ¤ فَقَال لَهُم مُّوْسَي يَا بَنِي اسْرَائِيْل ان الْلَّه يَأْمُرُكُم بِالْصَّلاه وَتَرَك الْمُنْكَرَات وَمَا انَا الَا بَشَرا رَّسُوْلا عَلَّكُم تَتَذَكَّرُوْن¤ قَال بنِي اسْرَائِيْل يَامُوَسَي لَقَد سَئِمْنَا هُرَاءَك هَذَا فَدَعْنَا لَن نُّؤْمِن لِمَا تَدْعُوْنَا الَيْه وَانك لِّمَن الْكَاذِبِيْن ¤ قَال مُوَسَي اذُن فَالَّعَذَاب عَلَي مِن كَذَّب بِايَات رَبِّي وَانَي كُنْت لَكُم مِّن الْنَّاصِحِيْن ¤ قَالُوْا فَاتَنَا بِمَا تُنْذِرُنا ان كُنْت مِن الْصَّادِقِيْن ¤ فَاخَذَتْهُم الْسُّيُوْل حَتَّي حِيْن ¤ فَقَال قَائِل مِنْهُم مُوَسَي ادْع لَنَا رَبَّك يُوَقِّفُ تِلْك الْسُيُول وَانَا لَك لَمِن الْمُؤْمِنِيْن ¤ فَحْجَبَّنا عَنْهُم الْسُّيُوْل لَعَلَّهُم يُصَدِّقُوْن¤ فَلَمَّا ذَهَبَت عَنْهُم فَهُم فِي دُنْيَاهُم يلِبِعُون , قُلْنَا يَامُوَسَي انْذِر قَوْمُك لَقَد سَئِمْنَا فِعْلُهُم هَذَا وَمَا نَحْن بِلَا عِبِيْن ¤ فَذَهَب مُوَسَي الَيْهِم وَقَال يَاقَوْمِي هَذَا وَعْد رَبِّي ان وَعْد رَبِّي حَق فَتَذَكَّرُوْا انِّي كُنْت لَكُم نَاصِح امِيْن ¤ فَسَخَّرُوُا مِنْه وَاصْبَحُوْا كَافِرِيْن ¤ فَأَخَذْنَاهُم بِالصَّاعِقِه وَهُم نَائِمُوْن ¤ وَاذْكُر فِي هَذَا الْكِتَاب شَاكِي انّه كَان مُدَوِّن عَظِيْم ¤ اذ قَال لِقَوْمِه يَاقَوْم انّي كَفَرْت بِرَب الْعَالَمِيْن ¤ قَالُوْا لَقَد جِئْت امْرا وَمَا نَحْن لَك بَطَائِعِين ¤ قَال اذَّن هَذَا فِرَاق بَيْنِي وَبَيْنَكُم فَمَاذَا انْتُم فَاعِلُوْن ¤ قَالُوْا سَنَدْع رَبَّنَا يَذْهَب عَنَّا لَعْنَتَك وَانَّك لِمَن الْصَّاغِرِيْن ¤ قَال شَاكِي يَاقَوْمِي انّي لَسْت بَعَدُوِّكُم فَمِمَّا تَخَافُوْن ¤ قَالُوْا اتَهْزّأ بِنَا يَا شَاكِي وَتَدْعُوْنا لِمَا يَقُوْلُه دَارُوَوِين ¤ قَال سُبْحَان دَارُوَوِين انَّه لْعَالَم عَظِيْم ¤ انْظُرُوَا كَيْف كَانَت عَاقَبَه الدَيَنْصوْرَات قَبْلِنَا انقْرَدت وَكَانَت مِن الْخَاسِرِيْن ¤ هَل تَظُنُّوْن ان الْلَّه مِن خَلْقِهَا فَاتُوْنِي بِدَلِيْل عَلَي ذَلِك وَاكُوْن اوَّل الْمُؤْمِنِيْن ¤ قَالُوْا يّاشْكِي اذْهَب عَنَّا فَلَن نَّتْرُك مَا وَجَدْنَا اجْدَادَنَا لَه عَابِدُوْن ¤ فَاللَّه هُو الَّذِي خَلَق الْانْس وَالْجِن وَهُو رَب الْعَالَمِيْن ¤ قَال شَاكِي يَاقَوْمِي اسْتَخْدِمُوْا عُقُوْلُكُم بَل انْتُم قَوْم لَا تَعْقِلُوْن ¤ كَيْف تُؤْمِنُوْن بِاللَّه وَلَا يُوْجَد دَلِيْل عَلَي انَّه رَب الْعَالَمِيْن ¤إِنَّا تَطَوُّرِنَا مِن سَلَاسِلِه الْقُرُود وَاصْبَحْنَا بَشَرا وَلَم يَخُقُنَا الْلَّه مِن طِيْن ¤ مَالَكُم لَا تُصَدِّقُوْن ¤ قَالُوْا اذُن مَاذَا بَعْد ان نَمُوْت وَنُصْبِح تُرَاب هَل نحن بِمَبْعُوثِين ¤قَال شَاكِي يَاقَوْم ان الَاسَاطِير مَازَالَت بعُقُوْلُكُم وَانَّكُم لِمَن الْضَّالِّيْن ¤ فَان جَادَلُوْك فَقُل انْظُرُوْا الَي قَوْم مُوَسَي وَشَاكِي ايُّهُم تَتَّبِعُوْن ¤ ثم مَوْعِدُكُمْ يَوْم فِيْه تُبْعَثُوْن ¤ يَوْم تَتَنَاثَر فِيه الْجِبَال وَتُصْبِح رَمَادُا وَيَنْدَم فِيْه الْظَّالِمُوْن ¤

صِدْق شَاكِي الْعَظِيْم

مـــــــــــــــاذَا الان ياالله ؟ نَعْبُدَك ام لَا ؟ مِن سَيُجِيْبُنِي يَاالله ؟ لَقَد خُتِمَت رِسَالَاتِك ؟ اي طَرِيْق يُؤَدِّي الَيْك فَأُسْلُكِه يَاالله ؟

يَبْدُو انَّك لَا تَأْبَه لامْثَالِي (!!) فَحَقّا ان كُنْت مَوْجُوْد -ياالله- فَتِلْك مُشْكِلْتَك (!!)

ياويلتي .... لقد كفرت ...

بسم الله الذي لن اعبده بعد اليوم ...... والصلاه والسلام علي النبي الذي لن اصدق اقواله بعد الان ..

ثم اما بعد ,

.... حقيقةً لا اعرف كيف ابدأ.... لذا لن ابدأ ... بل سأنهي معاناتي الان ...



سأنهي معاناتي ببعض المفاهيم التي اود مشاركتها ...... ,



- الحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه كم هي مقذذه , سخيفه , ممله لدرجه قاتله لا اشعر بأي انتماء نحوها وكأنني من المريخ لا بل بلوتو حتي لا اقترب من ذلك الكوكب العقيم - الارض - , عذرا هذه ليست حياتي بل انا اشعر بسعاده غامره تجاه الاشياء , اشعر وكأنني ملك وكل البشر عبيد عندي , لا ليست هذه ايضا , سحقاً فكيف اصف حياتي اذن ؟ صه ! لقد وجدتها , انها مذيج بين الاثنين وانا الوحيد المتحكم في سياده إحداها علي الاخري والوقت الذي تسود فيه ايضا أو بالاحري اريد ان اكون سعيدا فأكون ولا اعبأ بمن حولي فلتذهب البشريه جميعها الي الجحيم ولا أبالي _ بإستثناء فتاتي _ , لا بأس بالاخير , اشعر بأحدهم يغمغم مادخل هذا بعنوان الموضوع ؟ تمهل ياصاح !



الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف تبا له كم اخضع هذا الحقير عظماء للركون الي الوهم فقط لشعورهم به , بل ودفعهم للمحاربه من اجل السّراب وخساره كل ماهو غالٍِِ ونفيث لتصديق وهم ومحض هراء - تمهل ياهذا ماهذه الالغاز بالل. عليك - احس ايضا بأحدهم يغمغم

ويشعر بالأشمئزاز ويريد اغلاق تلك المدونه !!! تريث يارجل ؟؟



ليس هذا ما اردت قوله عن الخوف , الخوف هو ما يجعل الانسان يركن الي اي شيئ حتي لا يشعر به , حتي ولو كان وهم وخرافات

كم كنت اتسائل لماذا يؤمن بعض العلماء و ويلحد البعض الاخر ؟ ما الفرق بينهم ؟ هل هو الذكاء ؟ لا بل كلاهما علي قدر كبير منه والا كيف صار عالماً ؟ اذن ليس للذكاء والتفكير دخل في هذا الشأن! فما هو معيار المقارنه اذن ؟ نعم انه الخوف ذلك الوغد , حقاً لو كان الخوف رجلاً لقتله . الخوف هو مايجعل من الدين خط احمر لا يمكن تجاوزه حتي ولو كان خرافه فلا يستطيع المسلم ان يفكر لماذا يدور حول مبني مفرغ - الكعبه - ويجري من فوق جبل الي اخر ويقذف حجر بحجر ؟ ولا المسيحي كيف يكون الاب والابن والروح القدس واحد ؟ ولا ... عذرا لماذا اسخر من الاديان ؟ الست اخشي من ان يمسخني الآلة قردا او حجرا ؟ ولكن لنحدد اولا اي اله هذا فالالهه كثيره .. ولا تعبر احداها عن نفسها - سوي في الاساطير - .. ولكن ما يجعلها باقيه رغم عدم وجودها هو - الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف -



لماذا هذين المفهومين بالتحديد ؟ لان كلاهما يترتب علي الاخر , فالحياه كلها خوف مليئه به , خوف من فقدان من نحبهم ღ , خوف من المستقبل الغامض , خوف .. خوف ... خوف كم هو لفظ مقذذ والاحساس به ينبض بالاشمئزاز .. !



اذن نتيجه لكل هذا الخوف فالحياه مؤلمه موحشه ولا رجاء فيها .. لاليست هكذا بل يمكن تغيير كل هذا الخوف الي امانِ تام وسعاده عارمه .. كيف هذا بحق الجحيم .. اذا حررت نفسك من هذا الوغد الذي يتربّص بك ,هذا الحقير - الخوف - ولتضرب بكل شيئ يعكر صفو حياتك عرض الحائط ولتجعل مبدأك في تلك الحياه الغامضه ¤ عيــــــــــــــــــــــــش كأنــــك تلــــــــــــعب ¤ سحقاً ما هذه الفلسفه التافه والمراهقه الفكريه ؟

لا ليس هكذا .. ولنأخذ الموضوع بشكل جدي √ .

الحياه ماهي إلا نفق طويل مظلم مليئ بالتحديات والعوائق الموحشه وبنهايه ذلك النفق يكمن الغموض الدّامس فما عسانا ان نفعل ؟

هل نخفض رؤسنا من اجل هذا الخوف وننحني امامه ؟ ام نركل مؤخرته بعيداً عن طريقنا ونضع الامل ثم الامان ونحيا بكل سعاده

وطمأنيه ,



لا أجد اي علاقه بهذه الثّرثره وعنوان الموضوع لذا سأحوال أن اتعمق اكثر , كنت قد كتبت موضوعاً سابقا بعنوان " هل انا حقا موجود واكتب تلك الاسطر؟ " وبه وضعت بعض مما شعرت به تجاه حياتي انذاك - فكل كتاباتي تعبر عن الحاله النفسيه التي تنتابني اثناء الكتابه فقط - وحقا لقد مررت بصراع طويل تجاه شكوكي حول الدّيانات ووجدت نفسي في اخر هذا الصراع بلا دين (!!!) لن اضع اسباب ركلي مؤخره الاديان ؟

لان هذا شأني الخاص وقناعتي الشخصيه ولا اريد لاحدهم ان يحشر انفه العريضه في شئوني , كما لايهمني اكتراث البعض الي خرافه دينه - ان اراد فليفعل بنفسه -

وأول شيئ يخطر ببال احدِ بمجرد سماع كلماتي تلك ان يسأل " ماذا بعد الموت ؟" اجابه هذا السؤال هي مفتاح لغز دام طويلاً ؟ ولا اعرف الي متي سيدوم ولكن ليس هذا السؤال بجديد ولكنه ليس بأزلي ايضاً , ولكن لا احد يعرف الاجابه , الديانات تخبرنا بالبعث وما الي اخر الاساطير ولا تملك دليلا علي هذا , من هذا المنطق استطيع ان اقول لا توجد حياه بعد الموت وانما يتحلل الجسد ويفني , ولكن كلنا يعرف ان فكره البعث والخلود تلك بدأت في عهد القدماء المصريين - الفراعنه - فهل فكّر البعض كيف كان البشر يعيشون في عصور ماقبل التاريخ ؟ هل كانوا يفكرون في ذلك الخلود ؟ ام كانوا -beta version - ؟

- من بدأ هذه الاسطوره الكبيره والخدعه التي اصبحت ثابته وحقيقيه- دون ادني دليل - هم الفراعنه ففي قبورهم يكمن الهوس بالخلود والبعث بعد الموت وتناولتها الاديان كتكمله لباقي الاسطوره العظيمه , وان كان في بادئ الاعتقاد كان الملوك وحدهم من يبعث وليس عامه الشعب ! ثم تطور الامر ربما طالب العامه الله بالمساواه او شيئاً ما قد حدث ليأخذ مفهوم خلود اليوم علي اختلاف الديانات - كلاً حسب ديانته وجنّته الخاصه -



ليس هذا فحسب بل كيف يحاسب الاله البشر , وجاء الاسلام مصدقا تماما لما ابدعه ادب الفراعنه وخيالهم من ميزان وثواب وعقاب ,







لابل يمكنني ان اجزم انهم تنبؤوا بما سيحدث من طفره تكنولوجيه علي رسومات معابدهم ,

وبتمعن في الصوره ,

ماهو وجه التطابق في الصورتين ؟

ماذا عن هذا يا صاح ؟

يالا المفارقه ...!!!

اليك المزيد ....

رائع اليس كذلك ...

اشعر بما يدور بخلد احدكم ؟ لكن اود ان اخبركم انها- الرسومات اعلاه - لا تمثل اي شيئ علي الاطلاق مثلها مثل الاعجاز العلمي في القران والافـــــــــ .. ( ..أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ) البقره 85

لو حقا يري احدكم في القران اعجازا فانا اري في رسومات الفراعنه خير اعجاز ؟ فهلا اتبعنا الفراعنه ؟ وعبدنا الاله رع ؟



حقيقةً .... ياويلتي لقد كفرت .. فلتسامحني يا الله ... ولكن اعدك ان هذا الكفر مؤقتا ... نعم يالله سارجع الي دينك الحنيف لا يهم ايا منهم فالمهم هو دينك .. ولكن عندما تجد عملا اخر غير ...



- تترك السماء فلن تقع علي الارض وهذا مضيعه لوقتك الثمين . ..



{...يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } الحج65



- تترك الطير وشأنه .. فالهواء سيحمله نيابة عنك ..



{ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ } الملك 19



- دعنا وشأننا وحتماً سنهتدي الي النور بعيدا عن الاساطير ...



{ ..هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا }الاحزاب 31



- اترك هذه التفاهات فوسائل المواصلات تقوم بدورها علي اكمل وجه ...





{..هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } يونس 22





بعد ترك مالا تفعله يالله يجب عليك الالتزام بما قلته ...



- { وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ } الأنعام 151



ملاييين البشر يموتوا من الجوع يالله .. ألم يصلك الخبر بعد .. !!؟



يالله اريد ان اهديك هذه الاغنيه .... لاليسا لعنتك عليها .... تقول الاغنيه ......

ــــــــــــ { بيقول فى حقى كلام كتير مش حلو ليه } ــــــــــــ



<قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ > عبس 17



< ..خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ > الانبياء 37



< ..إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ > هود 9



< إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ > ابراهيم 34



<هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ> النحل 4



< فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ > فصلت 49



<إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا> المعارج 19



< كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى > العلق 6



< إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ> العاديات 6



ــــــــــــ { بيقول ماليش لازمه فى حياته من النهارده } ــــــــــــ





< ..فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ > ال عمران 97



< وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ > الانعام 33 1



< ...مَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ > النمل 40



<وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ > العنكبوت 6



<..وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ > محمد 38





{لو فيا عيب مش عيب يقول للناس عليه و يحاكى فيه ما هو مش صغير ع الكلام ده }





<.. حَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً > الاحزاب 72



<وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا> الاسراء 100



<وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا> الكهف 54

{ مصدومه بجد و مش بنطق و لا عارفه ارد مصدومه عشان شكله فى عينى بقى مش و لابد }

..< وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ .. > البقره 191



< ..يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ .. > البقره 217



< وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا > الاحزاب 37







< يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ الَّلاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ الَّلاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا > الاحزاب 50

{ ازاى بينسى عشانه ياما عملت ايه * بعد اما كل حاجه حلوه عرفها بيا * معقول بيقت دلوقت مش حلوه فى عينيه * معقول كمان كل العبر طلعها فيا }

< حَلَّافٍ مَهِينٍ > القلم 10



< .. هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ >القلم 11



< مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ > القلم 12



< عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ > القلم13

{ بالخير انا من يومى بتكلم عليه * و هيخسر ايه لو بالخير اتكلم عليا *مصدومه بجد و مش بنطق و لا عارفه ارد * مصدومه عشان شكله فى عينى بقى مش و لابد }

فلتسامحني يالله .... لقد كفرت ....

- لقد بحثت طويلا في الديانات .. وقرأت الكثير من الخرافات .. ولم اجد ما يحترم عقلي ويهديني الي الصراط ..بل ان الحياه كلها هرائات .. فهل سأعود يوما الي تلك الخزعبلات .. هذا ما تثيره التساؤلات .. فسأستعذ بذاك الشيطان وابدأ بحثي حتي الممات ..

ياويلتي .... لقد كفرت ...

بسم الله الذي لن اعبده بعد اليوم ...... والصلاه والسلام علي النبي الذي لن اصدق اقواله بعد الان ..

ثم اما بعد ,

.... حقيقةً لا اعرف كيف ابدأ.... لذا لن ابدأ ... بل سأنهي معاناتي الان ...



سأنهي معاناتي ببعض المفاهيم التي اود مشاركتها ...... ,



- الحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاه كم هي مقذذه , سخيفه , ممله لدرجه قاتله لا اشعر بأي انتماء نحوها وكأنني من المريخ لا بل بلوتو حتي لا اقترب من ذلك الكوكب العقيم - الارض - , عذرا هذه ليست حياتي بل انا اشعر بسعاده غامره تجاه الاشياء , اشعر وكأنني ملك وكل البشر عبيد عندي , لا ليست هذه ايضا , سحقاً فكيف اصف حياتي اذن ؟ صه ! لقد وجدتها , انها مذيج بين الاثنين وانا الوحيد المتحكم في سياده إحداها علي الاخري والوقت الذي تسود فيه ايضا أو بالاحري اريد ان اكون سعيدا فأكون ولا اعبأ بمن حولي فلتذهب البشريه جميعها الي الجحيم ولا أبالي _ بإستثناء فتاتي _ , لا بأس بالاخير , اشعر بأحدهم يغمغم مادخل هذا بعنوان الموضوع ؟ تمهل ياصاح !



الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف تبا له كم اخضع هذا الحقير عظماء للركون الي الوهم فقط لشعورهم به , بل ودفعهم للمحاربه من اجل السّراب وخساره كل ماهو غالٍِِ ونفيث لتصديق وهم ومحض هراء - تمهل ياهذا ماهذه الالغاز بالل. عليك - احس ايضا بأحدهم يغمغم

ويشعر بالأشمئزاز ويريد اغلاق تلك المدونه !!! تريث يارجل ؟؟



ليس هذا ما اردت قوله عن الخوف , الخوف هو ما يجعل الانسان يركن الي اي شيئ حتي لا يشعر به , حتي ولو كان وهم وخرافات

كم كنت اتسائل لماذا يؤمن بعض العلماء و ويلحد البعض الاخر ؟ ما الفرق بينهم ؟ هل هو الذكاء ؟ لا بل كلاهما علي قدر كبير منه والا كيف صار عالماً ؟ اذن ليس للذكاء والتفكير دخل في هذا الشأن! فما هو معيار المقارنه اذن ؟ نعم انه الخوف ذلك الوغد , حقاً لو كان الخوف رجلاً لقتله . الخوف هو مايجعل من الدين خط احمر لا يمكن تجاوزه حتي ولو كان خرافه فلا يستطيع المسلم ان يفكر لماذا يدور حول مبني مفرغ - الكعبه - ويجري من فوق جبل الي اخر ويقذف حجر بحجر ؟ ولا المسيحي كيف يكون الاب والابن والروح القدس واحد ؟ ولا ... عذرا لماذا اسخر من الاديان ؟ الست اخشي من ان يمسخني الآلة قردا او حجرا ؟ ولكن لنحدد اولا اي اله هذا فالالهه كثيره .. ولا تعبر احداها عن نفسها - سوي في الاساطير - .. ولكن ما يجعلها باقيه رغم عدم وجودها هو - الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف -



لماذا هذين المفهومين بالتحديد ؟ لان كلاهما يترتب علي الاخر , فالحياه كلها خوف مليئه به , خوف من فقدان من نحبهم ღ , خوف من المستقبل الغامض , خوف .. خوف ... خوف كم هو لفظ مقذذ والاحساس به ينبض بالاشمئزاز .. !



اذن نتيجه لكل هذا الخوف فالحياه مؤلمه موحشه ولا رجاء فيها .. لاليست هكذا بل يمكن تغيير كل هذا الخوف الي امانِ تام وسعاده عارمه .. كيف هذا بحق الجحيم .. اذا حررت نفسك من هذا الوغد الذي يتربّص بك ,هذا الحقير - الخوف - ولتضرب بكل شيئ يعكر صفو حياتك عرض الحائط ولتجعل مبدأك في تلك الحياه الغامضه ¤ عيــــــــــــــــــــــــش كأنــــك تلــــــــــــعب ¤ سحقاً ما هذه الفلسفه التافه والمراهقه الفكريه ؟

لا ليس هكذا .. ولنأخذ الموضوع بشكل جدي √ .

الحياه ماهي إلا نفق طويل مظلم مليئ بالتحديات والعوائق الموحشه وبنهايه ذلك النفق يكمن الغموض الدّامس فما عسانا ان نفعل ؟

هل نخفض رؤسنا من اجل هذا الخوف وننحني امامه ؟ ام نركل مؤخرته بعيداً عن طريقنا ونضع الامل ثم الامان ونحيا بكل سعاده

وطمأنيه ,



لا أجد اي علاقه بهذه الثّرثره وعنوان الموضوع لذا سأحوال أن اتعمق اكثر , كنت قد كتبت موضوعاً سابقا بعنوان " هل انا حقا موجود واكتب تلك الاسطر؟ " وبه وضعت بعض مما شعرت به تجاه حياتي انذاك - فكل كتاباتي تعبر عن الحاله النفسيه التي تنتابني اثناء الكتابه فقط - وحقا لقد مررت بصراع طويل تجاه شكوكي حول الدّيانات ووجدت نفسي في اخر هذا الصراع بلا دين (!!!) لن اضع اسباب ركلي مؤخره الاديان ؟

لان هذا شأني الخاص وقناعتي الشخصيه ولا اريد لاحدهم ان يحشر انفه العريضه في شئوني , كما لايهمني اكتراث البعض الي خرافه دينه - ان اراد فليفعل بنفسه -

وأول شيئ يخطر ببال احدِ بمجرد سماع كلماتي تلك ان يسأل " ماذا بعد الموت ؟" اجابه هذا السؤال هي مفتاح لغز دام طويلاً ؟ ولا اعرف الي متي سيدوم ولكن ليس هذا السؤال بجديد ولكنه ليس بأزلي ايضاً , ولكن لا احد يعرف الاجابه , الديانات تخبرنا بالبعث وما الي اخر الاساطير ولا تملك دليلا علي هذا , من هذا المنطق استطيع ان اقول لا توجد حياه بعد الموت وانما يتحلل الجسد ويفني , ولكن كلنا يعرف ان فكره البعث والخلود تلك بدأت في عهد القدماء المصريين - الفراعنه - فهل فكّر البعض كيف كان البشر يعيشون في عصور ماقبل التاريخ ؟ هل كانوا يفكرون في ذلك الخلود ؟ ام كانوا -beta version - ؟

- من بدأ هذه الاسطوره الكبيره والخدعه التي اصبحت ثابته وحقيقيه- دون ادني دليل - هم الفراعنه ففي قبورهم يكمن الهوس بالخلود والبعث بعد الموت وتناولتها الاديان كتكمله لباقي الاسطوره العظيمه , وان كان في بادئ الاعتقاد كان الملوك وحدهم من يبعث وليس عامه الشعب ! ثم تطور الامر ربما طالب العامه الله بالمساواه او شيئاً ما قد حدث ليأخذ مفهوم خلود اليوم علي اختلاف الديانات - كلاً حسب ديانته وجنّته الخاصه -



ليس هذا فحسب بل كيف يحاسب الاله البشر , وجاء الاسلام مصدقا تماما لما ابدعه ادب الفراعنه وخيالهم من ميزان وثواب وعقاب ,







لابل يمكنني ان اجزم انهم تنبؤوا بما سيحدث من طفره تكنولوجيه علي رسومات معابدهم ,

وبتمعن في الصوره ,

ماهو وجه التطابق في الصورتين ؟

ماذا عن هذا يا صاح ؟

يالا المفارقه ...!!!

اليك المزيد ....

رائع اليس كذلك ...

اشعر بما يدور بخلد احدكم ؟ لكن اود ان اخبركم انها- الرسومات اعلاه - لا تمثل اي شيئ علي الاطلاق مثلها مثل الاعجاز العلمي في القران والافـــــــــ .. ( ..أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ) البقره 85

لو حقا يري احدكم في القران اعجازا فانا اري في رسومات الفراعنه خير اعجاز ؟ فهلا اتبعنا الفراعنه ؟ وعبدنا الاله رع ؟



حقيقةً .... ياويلتي لقد كفرت .. فلتسامحني يا الله ... ولكن اعدك ان هذا الكفر مؤقتا ... نعم يالله سارجع الي دينك الحنيف لا يهم ايا منهم فالمهم هو دينك .. ولكن عندما تجد عملا اخر غير ...



- تترك السماء فلن تقع علي الارض وهذا مضيعه لوقتك الثمين . ..



{...يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } الحج65



- تترك الطير وشأنه .. فالهواء سيحمله نيابة عنك ..



{ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ } الملك 19



- دعنا وشأننا وحتماً سنهتدي الي النور بعيدا عن الاساطير ...



{ ..هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا }الاحزاب 31



- اترك هذه التفاهات فوسائل المواصلات تقوم بدورها علي اكمل وجه ...





{..هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } يونس 22





بعد ترك مالا تفعله يالله يجب عليك الالتزام بما قلته ...



- { وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ } الأنعام 151



ملاييين البشر يموتوا من الجوع يالله .. ألم يصلك الخبر بعد .. !!؟



يالله اريد ان اهديك هذه الاغنيه .... لاليسا لعنتك عليها .... تقول الاغنيه ......

ــــــــــــ { بيقول فى حقى كلام كتير مش حلو ليه } ــــــــــــ



<قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ > عبس 17



< ..خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ > الانبياء 37



< ..إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ > هود 9



< إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ > ابراهيم 34



<هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ> النحل 4



< فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ > فصلت 49



<إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا> المعارج 19



< كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى > العلق 6



< إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ> العاديات 6



ــــــــــــ { بيقول ماليش لازمه فى حياته من النهارده } ــــــــــــ





< ..فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ > ال عمران 97



< وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ > الانعام 33 1



< ...مَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ > النمل 40



<وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ > العنكبوت 6



<..وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ > محمد 38





{لو فيا عيب مش عيب يقول للناس عليه و يحاكى فيه ما هو مش صغير ع الكلام ده }





<.. حَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً > الاحزاب 72



<وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا> الاسراء 100



<وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا> الكهف 54

{ مصدومه بجد و مش بنطق و لا عارفه ارد مصدومه عشان شكله فى عينى بقى مش و لابد }

..< وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ .. > البقره 191



< ..يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ .. > البقره 217



< وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا > الاحزاب 37







< يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ الَّلاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ الَّلاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا > الاحزاب 50

{ ازاى بينسى عشانه ياما عملت ايه * بعد اما كل حاجه حلوه عرفها بيا * معقول بيقت دلوقت مش حلوه فى عينيه * معقول كمان كل العبر طلعها فيا }

< حَلَّافٍ مَهِينٍ > القلم 10



< .. هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ >القلم 11



< مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ > القلم 12



< عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ > القلم13

{ بالخير انا من يومى بتكلم عليه * و هيخسر ايه لو بالخير اتكلم عليا *مصدومه بجد و مش بنطق و لا عارفه ارد * مصدومه عشان شكله فى عينى بقى مش و لابد }

فلتسامحني يالله .... لقد كفرت ....

- لقد بحثت طويلا في الديانات .. وقرأت الكثير من الخرافات .. ولم اجد ما يحترم عقلي ويهديني الي الصراط ..بل ان الحياه كلها هرائات .. فهل سأعود يوما الي تلك الخزعبلات .. هذا ما تثيره التساؤلات .. فسأستعذ بذاك الشيطان وابدأ بحثي حتي الممات ..

لماذا الالحاد ؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين والصلاه والسلام علي خاتم الانبياء والمرسلين , المبعوث رحمه للعالمين , إمام التقاه وخير خلق الله اجمعين , الشفيع الوحيد يوم الدين , والذي من اجله خلق الله السبع ارضين , وعلي اله الكرام الطاهرين , البرره الاخيار الي يوم الدين , وعلي اصحابه ابو بكر عمر وعثمان وعلي ابدا الابدين , وعلي عبده وابنه زيد المسكين , وعلي من اتبعه الي يوم يبعثون , والحمد لله رب العالمين _ عفوا لقد اطالت المقدمه _ ,

ثم اما بعد ;
- لقد اتي الاسلام بكثير من ايات التسامح والاخلاق وانبل الصفات, ووحد البشريه علي اسمي صفات الانسانيه , فالاسلام اعزائي هو ذاك الدين الذي طالما نهي عن المنكرات ودعي الي الصراط , والدعوه اليه بالحسني

من اجل هدايتكم اخواني الملحدين والادينيين كتبت ذلك الموضوع
انه ليس موضوعا واحدا فحسب بل انه سلسله من الموضوعات التي تهتم بهدايتكم والتي باخر موضوعا لها
ستكونون جميعا_ايها الادينيين الملحدين ولستم وحدكم فحسب بل الاخوه متبعي الديانات الاخري _ مسلمين ,

موضوعي بسيط وغير معقد فهو يدعوك الي ترك ما خدعوك به عن الاسلام ولنكتشف سويا الاسلام الحق
ومن ثم فنبدأ بالركن الاساسي للاسلام وهو الصلاه ,

الصلاه ليست بالموضوع الجديد وكثيرا من شيوخنا الاجلاء تحدثوا عنها _ وما اكثرهم في عصرنا _ هي الركن والدعامه الاساسيه للدين , فحيث وجدت الصلاه علي اوقاتها _ انتبه عزيزي الي اوقاتها سوف اتطرق اليها بعد قليل _ وجد الاسلام الحق فهي تنهي عن الفحشاء والمنكر وهي في حد ذاتها فرض لا مناص ولا مفر منه فالاسلام صلاه ,

ولذا فاعظم ايات التسامح تتجلي في الصلاه فبالرغم من كونها اساس الدين كما قال الرسول امام المرسلين وخير الناس اخلاقا الي يوم الدين والرحمه المهداه الي العالمين , موحد الجن والانس علي دين الله القويم , والهادي الي صراط الله المستقيم , وعلي اله وزوجاته خديجه وعائشه وزينب وماريه القبطيه ومن وهبت نفسها لتفوز بخلد الخالدين , وعلي اصحابه ابو بكر وعمر وعثمان ومن اتبهم اجمعين ولا ننسي فضل بلال في الاذان العبد الكريم , _ عفوا فقد اطالت _

" الصلاه عماد الدين من اقامها فقد اقام الدين ومن تركها فقد هدم الدين " صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

وليس المقصود هنا بالصلاه في اي وقت بل الصلاه في اوقاتها_ تسالني عمن لا يعلم ميقات الصلاه فهذا ليس بالعذر فحين تسمع الاذان تذهب الي المسجد لكي تصلي_ , فلن يأبه احد لصلاتك ان لم تكن في وقتها وستجد نفسك مع من لم يصل طوال حياته في الجحيم
كما يخبرنا الله سبحانه وتعالي ارحم الراحمين بذلك فيقول " ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون " الماعون

لذا فالصلاه هي الدين وليست كباقي العبادات ولكن هي اول ما يسئل عنها العبد في قبره علي يد منكر وتؤم روح قلبه نكير_ولا ادري مافائده نكير لذا لاتسألني ابدا عنه _ ولكن من يتولي مهام سؤالك هو نكير فقط وذاك ليس موضوعنا

وحيث انه لا تقبل الاعذار لترك الصلاه وان كنت مريض فتظهر هنا ايات التسامح وما اكثرها في الاسلام
رغم احتياج الله لصلاه العبد حتي ولو كان مريضا او كبيرا فجعها سهله خفيفه عليهم يالله ما ارحكم

فالرسول يخبرنا ان الصلاه تؤدي وقوفا فان لم تسطيع فجلوسا فان لم تستطيع فنياما فان لم تسطيع قبعينك _ ولا ادري مالحاجه الماسه للصلاه لتلك الدرجه فعذرا لا تسألني فانا اعلم ان الملحدين لديهم اسئله غبيه والدين الاسلامي لا يحب الاغبياء _

تري عزيزي المؤمن رحمه ربك الرحمن الرحيم وليس كما يتحدث عنه الملحدون الكافرون ؟ كذلك في الوضوء للصلاه ان لم تجد الماء فتيمم سبحانك ربي ماارحمك

هل رأيت ايها الملحد تسامحا هكذا تسامح ؟ لم لا تؤمن ها ؟
ها هو الله يسمح للمرضي وكبار السن بالصلاه نياما وبالعين وهي رخض يحب الله ان تؤتي رخصه

هذه كانت الصلاه لا تتناقض مع العقل واسبابها كما بينت والحاجه اليها كما اشرت ورخصها كما اوضحت
هذا هو الاسلام الحق ايها الغافلون افتؤمنون ؟

اخواني المؤمنون الموحدون بالله ارحم الراحمون , خالق البشر والكون والناس اجمعون , لا اله الا هو الحي القيوم , لا يحرك منك ساكنا حين يتحدث هؤلاء الملحدون عن حادثه غرق مكه وبيت الله العتيق

ويوسوس لهم الشيطان اللعين لا يحرك عقلك ولا تفكيرك لكي تتسائل معهم , فهم ليسوا بجدد عن ما مضي فكانت امثالهم من المنافقين يضلوا عباد الله ولهذا انزل الله اياته

" وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " الانعام 58








انظر الي رحمه ربك في تلك الصوره ؟ هل رأيت رحمه وتسامح هكذا تسامح ؟
يتحدث الملحدون عن غرق مكه بمياه الامطار والسيول والحمامات والمراحيض لا تنظر اليهم ولا الي تلك التفاهات فكلام الملحد هراء لا حكمه منه ولكن انظر الي الاسلام وقول القران حين يامرنا بتدبر اياته واعمال العقل فيها هل رأيك هكذا تسامح ؟ هل رأيت هكذا علم وحكمه ومنطق

دعنا من هذه التفاهات ولنضرب بحكمه وعقل الملاحده بعرض الحائط ولننظر سويا الي الجانب الايجابي من غرق مكه بمياه الامطار والمراحيض والصرف الصحي فذاك ابتلاء من الله ورحمه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه . متفق عليه


فهل رأيت اعظم من ذلك تسامح لا وربي ؟ فهل تؤمنون ايها الملحدون ؟
ناهيك عن الشوكه ؟ ماذا عن مياه المراحيض والطواف بالكعبه انظر الي رحمه ربك انه يعلم الغيب ويعلم ما قدمت وانك قد اقترفت ذنوبا عظيمه ولكنه متسامحا انه الله اخي في الاسلام
ومادامت ذنوبك كثيره والطواف باليت في الظروف العاديه لن يستطيع مسح تلك الذنوب _ لا تقل لي انه برسيل او احد المساحيق _ فمن ثم كان لابد من شيئ يضاعف الثواب فكانت مياه الامطار ولكن الله رحيم بك ايها المؤمن فمياه الامطار طاهره بعض الشيئ
وذنوبك كثره والله رحيم يريد ان يمحو ذنوبك تلك فمن ثم خلطت بمياه المراحيض والصرف الصحي ولا شيئ اعظم من ذلك مهما عظمت ذنوبك فاعلم انه قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ هل رأيت تسامحا قط ؟

ولو عاش رسول الله حين غرق مكه لقال :

عن ابي هريره رضي الله عنه_ وعن هرته الصغيره المسكينه ادخلها الله فسيح جناته وتبوئت من الجنه مقعدا _ لو وجد الرسول اثناء غرق مكه لقال " ان الله مبتليكم بامطار ومياه اثناء طوافكم بالبيت العتيق فمن لم يستطيع الطواف ماشيا علي قدميه فليسبح ومن لم يقدر علي السباحه فراكبا مركب ومن يصاب بالدوار فراكبا غواصه وذلك اضعف الايمان " كان سيصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم !!!!!!!

هل رأيت اعظم من ذلك دينا ؟ هل رأيت اطهر من ذلك عقيده .؟ هل رأيت تسامحا وعدم تشدد للعبادات ؟
عزيزي الاديني والملحد اسلم تسلم . ؟ ولك الحور العين والولدان المخلدوان _ وان لم يكن ما افهمه من الولدان المخلون فما الحاجه اليهم _ افتؤمنون ؟ _ بالله عليكم ولو ملحد واحد فقط انال شرف هدايته فاحظي باكبر عدد من الحور العين _

وبعد ان تجف المياه كان الرسول سيخطب الخطبه التاليه :

بعد ان حمد الرسول الله واثني عليه وعلي رسوله_ ولا ادري لماذا يثني الرسول علي نفسه ام يتخذ الله قدوه كما قال الله لنفسه ان شاء الله _ قال ايها الناس ابشروا فما من نبي ولا رسول ابتلي قومه الا وبشرهم وها انا ابشركم فوالله اني وجدتكم تمثلون تسعه وتسعون فاصل تسعه بالمائه من اهل الجنه
ففرح المسلمين وكبروا

وبعد الخطبه جلس الرسول صلي الله عليه وسلم مع صحابته الاخيار

وقال " يأتي زمان علي امتي تكثرفيه البدع والفتن ومنها استخدام الانترنت وكثره المنتديات واني اخشي ان يضلوا كثيرا من امتي قلنا يارسول الله السنا نمثل تسعه وتسعون فاصل تسعه بالمائه قال لا بل كنت اطمئن العبيد ونظر رسول الله بعيدا ثم بكي قولنا مايبكيك ياسول الله قال اني اري ان بعض من امتي يميلون الي مايقوله لهم شاكي قولنا ومن شاكي يارسول الله قال هو شر الناس خلقا يضل الناس بعد ان هديتهم وربي لو وجد اثناء دعوتي ما امن بشر قط فحمدنا الله علي اجتنابنا ذاك الملعون اما يكفي ابليس "
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

هل رأيت اخي الملحد الضال كيف يكون التسامح ؟ ان مازالت ملحدا رغم ما قولته لك عن التسامح وعظمه الدين الاسلامي فانتظرني في الموضوع القادم فلن تؤمن من اول موضوع وان كنت اظن ان تسعه فاصل تسعه وتسعون قد اقتنعوا بكلامي هذا وخروا سجدا , ولكن الي لقاء قادم

ودامت دياركم عامره بالافراح

لماذا الالحاد ؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين والصلاه والسلام علي خاتم الانبياء والمرسلين , المبعوث رحمه للعالمين , إمام التقاه وخير خلق الله اجمعين , الشفيع الوحيد يوم الدين , والذي من اجله خلق الله السبع ارضين , وعلي اله الكرام الطاهرين , البرره الاخيار الي يوم الدين , وعلي اصحابه ابو بكر عمر وعثمان وعلي ابدا الابدين , وعلي عبده وابنه زيد المسكين , وعلي من اتبعه الي يوم يبعثون , والحمد لله رب العالمين _ عفوا لقد اطالت المقدمه _ ,

ثم اما بعد ;
- لقد اتي الاسلام بكثير من ايات التسامح والاخلاق وانبل الصفات, ووحد البشريه علي اسمي صفات الانسانيه , فالاسلام اعزائي هو ذاك الدين الذي طالما نهي عن المنكرات ودعي الي الصراط , والدعوه اليه بالحسني

من اجل هدايتكم اخواني الملحدين والادينيين كتبت ذلك الموضوع
انه ليس موضوعا واحدا فحسب بل انه سلسله من الموضوعات التي تهتم بهدايتكم والتي باخر موضوعا لها
ستكونون جميعا_ايها الادينيين الملحدين ولستم وحدكم فحسب بل الاخوه متبعي الديانات الاخري _ مسلمين ,

موضوعي بسيط وغير معقد فهو يدعوك الي ترك ما خدعوك به عن الاسلام ولنكتشف سويا الاسلام الحق
ومن ثم فنبدأ بالركن الاساسي للاسلام وهو الصلاه ,

الصلاه ليست بالموضوع الجديد وكثيرا من شيوخنا الاجلاء تحدثوا عنها _ وما اكثرهم في عصرنا _ هي الركن والدعامه الاساسيه للدين , فحيث وجدت الصلاه علي اوقاتها _ انتبه عزيزي الي اوقاتها سوف اتطرق اليها بعد قليل _ وجد الاسلام الحق فهي تنهي عن الفحشاء والمنكر وهي في حد ذاتها فرض لا مناص ولا مفر منه فالاسلام صلاه ,

ولذا فاعظم ايات التسامح تتجلي في الصلاه فبالرغم من كونها اساس الدين كما قال الرسول امام المرسلين وخير الناس اخلاقا الي يوم الدين والرحمه المهداه الي العالمين , موحد الجن والانس علي دين الله القويم , والهادي الي صراط الله المستقيم , وعلي اله وزوجاته خديجه وعائشه وزينب وماريه القبطيه ومن وهبت نفسها لتفوز بخلد الخالدين , وعلي اصحابه ابو بكر وعمر وعثمان ومن اتبهم اجمعين ولا ننسي فضل بلال في الاذان العبد الكريم , _ عفوا فقد اطالت _

" الصلاه عماد الدين من اقامها فقد اقام الدين ومن تركها فقد هدم الدين " صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

وليس المقصود هنا بالصلاه في اي وقت بل الصلاه في اوقاتها_ تسالني عمن لا يعلم ميقات الصلاه فهذا ليس بالعذر فحين تسمع الاذان تذهب الي المسجد لكي تصلي_ , فلن يأبه احد لصلاتك ان لم تكن في وقتها وستجد نفسك مع من لم يصل طوال حياته في الجحيم
كما يخبرنا الله سبحانه وتعالي ارحم الراحمين بذلك فيقول " ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون " الماعون

لذا فالصلاه هي الدين وليست كباقي العبادات ولكن هي اول ما يسئل عنها العبد في قبره علي يد منكر وتؤم روح قلبه نكير_ولا ادري مافائده نكير لذا لاتسألني ابدا عنه _ ولكن من يتولي مهام سؤالك هو نكير فقط وذاك ليس موضوعنا

وحيث انه لا تقبل الاعذار لترك الصلاه وان كنت مريض فتظهر هنا ايات التسامح وما اكثرها في الاسلام
رغم احتياج الله لصلاه العبد حتي ولو كان مريضا او كبيرا فجعها سهله خفيفه عليهم يالله ما ارحكم

فالرسول يخبرنا ان الصلاه تؤدي وقوفا فان لم تسطيع فجلوسا فان لم تستطيع فنياما فان لم تسطيع قبعينك _ ولا ادري مالحاجه الماسه للصلاه لتلك الدرجه فعذرا لا تسألني فانا اعلم ان الملحدين لديهم اسئله غبيه والدين الاسلامي لا يحب الاغبياء _

تري عزيزي المؤمن رحمه ربك الرحمن الرحيم وليس كما يتحدث عنه الملحدون الكافرون ؟ كذلك في الوضوء للصلاه ان لم تجد الماء فتيمم سبحانك ربي ماارحمك

هل رأيت ايها الملحد تسامحا هكذا تسامح ؟ لم لا تؤمن ها ؟
ها هو الله يسمح للمرضي وكبار السن بالصلاه نياما وبالعين وهي رخض يحب الله ان تؤتي رخصه

هذه كانت الصلاه لا تتناقض مع العقل واسبابها كما بينت والحاجه اليها كما اشرت ورخصها كما اوضحت
هذا هو الاسلام الحق ايها الغافلون افتؤمنون ؟

اخواني المؤمنون الموحدون بالله ارحم الراحمون , خالق البشر والكون والناس اجمعون , لا اله الا هو الحي القيوم , لا يحرك منك ساكنا حين يتحدث هؤلاء الملحدون عن حادثه غرق مكه وبيت الله العتيق

ويوسوس لهم الشيطان اللعين لا يحرك عقلك ولا تفكيرك لكي تتسائل معهم , فهم ليسوا بجدد عن ما مضي فكانت امثالهم من المنافقين يضلوا عباد الله ولهذا انزل الله اياته

" وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " الانعام 58








انظر الي رحمه ربك في تلك الصوره ؟ هل رأيت رحمه وتسامح هكذا تسامح ؟
يتحدث الملحدون عن غرق مكه بمياه الامطار والسيول والحمامات والمراحيض لا تنظر اليهم ولا الي تلك التفاهات فكلام الملحد هراء لا حكمه منه ولكن انظر الي الاسلام وقول القران حين يامرنا بتدبر اياته واعمال العقل فيها هل رأيك هكذا تسامح ؟ هل رأيت هكذا علم وحكمه ومنطق

دعنا من هذه التفاهات ولنضرب بحكمه وعقل الملاحده بعرض الحائط ولننظر سويا الي الجانب الايجابي من غرق مكه بمياه الامطار والمراحيض والصرف الصحي فذاك ابتلاء من الله ورحمه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه . متفق عليه


فهل رأيت اعظم من ذلك تسامح لا وربي ؟ فهل تؤمنون ايها الملحدون ؟
ناهيك عن الشوكه ؟ ماذا عن مياه المراحيض والطواف بالكعبه انظر الي رحمه ربك انه يعلم الغيب ويعلم ما قدمت وانك قد اقترفت ذنوبا عظيمه ولكنه متسامحا انه الله اخي في الاسلام
ومادامت ذنوبك كثيره والطواف باليت في الظروف العاديه لن يستطيع مسح تلك الذنوب _ لا تقل لي انه برسيل او احد المساحيق _ فمن ثم كان لابد من شيئ يضاعف الثواب فكانت مياه الامطار ولكن الله رحيم بك ايها المؤمن فمياه الامطار طاهره بعض الشيئ
وذنوبك كثره والله رحيم يريد ان يمحو ذنوبك تلك فمن ثم خلطت بمياه المراحيض والصرف الصحي ولا شيئ اعظم من ذلك مهما عظمت ذنوبك فاعلم انه قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ هل رأيت تسامحا قط ؟

ولو عاش رسول الله حين غرق مكه لقال :

عن ابي هريره رضي الله عنه_ وعن هرته الصغيره المسكينه ادخلها الله فسيح جناته وتبوئت من الجنه مقعدا _ لو وجد الرسول اثناء غرق مكه لقال " ان الله مبتليكم بامطار ومياه اثناء طوافكم بالبيت العتيق فمن لم يستطيع الطواف ماشيا علي قدميه فليسبح ومن لم يقدر علي السباحه فراكبا مركب ومن يصاب بالدوار فراكبا غواصه وذلك اضعف الايمان " كان سيصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم !!!!!!!

هل رأيت اعظم من ذلك دينا ؟ هل رأيت اطهر من ذلك عقيده .؟ هل رأيت تسامحا وعدم تشدد للعبادات ؟
عزيزي الاديني والملحد اسلم تسلم . ؟ ولك الحور العين والولدان المخلدوان _ وان لم يكن ما افهمه من الولدان المخلون فما الحاجه اليهم _ افتؤمنون ؟ _ بالله عليكم ولو ملحد واحد فقط انال شرف هدايته فاحظي باكبر عدد من الحور العين _

وبعد ان تجف المياه كان الرسول سيخطب الخطبه التاليه :

بعد ان حمد الرسول الله واثني عليه وعلي رسوله_ ولا ادري لماذا يثني الرسول علي نفسه ام يتخذ الله قدوه كما قال الله لنفسه ان شاء الله _ قال ايها الناس ابشروا فما من نبي ولا رسول ابتلي قومه الا وبشرهم وها انا ابشركم فوالله اني وجدتكم تمثلون تسعه وتسعون فاصل تسعه بالمائه من اهل الجنه
ففرح المسلمين وكبروا

وبعد الخطبه جلس الرسول صلي الله عليه وسلم مع صحابته الاخيار

وقال " يأتي زمان علي امتي تكثرفيه البدع والفتن ومنها استخدام الانترنت وكثره المنتديات واني اخشي ان يضلوا كثيرا من امتي قلنا يارسول الله السنا نمثل تسعه وتسعون فاصل تسعه بالمائه قال لا بل كنت اطمئن العبيد ونظر رسول الله بعيدا ثم بكي قولنا مايبكيك ياسول الله قال اني اري ان بعض من امتي يميلون الي مايقوله لهم شاكي قولنا ومن شاكي يارسول الله قال هو شر الناس خلقا يضل الناس بعد ان هديتهم وربي لو وجد اثناء دعوتي ما امن بشر قط فحمدنا الله علي اجتنابنا ذاك الملعون اما يكفي ابليس "
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

هل رأيت اخي الملحد الضال كيف يكون التسامح ؟ ان مازالت ملحدا رغم ما قولته لك عن التسامح وعظمه الدين الاسلامي فانتظرني في الموضوع القادم فلن تؤمن من اول موضوع وان كنت اظن ان تسعه فاصل تسعه وتسعون قد اقتنعوا بكلامي هذا وخروا سجدا , ولكن الي لقاء قادم

ودامت دياركم عامره بالافراح

لنــــــــــــــا .... الله !!

لسنا في زمن يبعث المأمون رسله في الأمصار بحثا عن الشعراء والعلماء والوراقين! ولا في زمن تتزاحم مباني المكتبات مدن الشام وبغداد ونيسابور! ولا في زمن الحمداني ينثر اشعاره، ولا ابن الراوندي يقلب افكاره ولا البيروني يدون اسفاره! ولا في زمن ابن حيان يبحث عن كيمياء الكون، ولا الموصلي يعزف لحن الكون، ولا الطوسي في مرصده يبحث بين النجوم طرقا يكشف اسرار الكون..!

نحن في زمن يعاد، صلب الحلاج عشقا، وقتل السهرودي فكرا، واغتيال وضاح اليمن شعرا!

نحن في زمن اكبر مفكرينا واشهرهم اسمه عمرو خالد و«خليوكو كويسين، حلوين، علشان ربكم يحبكم... وتخشو الجنة طوالي» مع مفكرين من الماركة نفسها - تقليد درجة أولى- منتشرين كالذباب الأزرق على القنوات، يبيعون الوهم والغباء، يقنعون الناس بنهب تبرعاتهم وصدقاتهم، لتجنب العذاب والهلاك، ليركب ابناؤهم وزوجاتهم أفخم السيارات!

نحن في زمن حفاري القبور والمبشرين بالويل والثبور، وعظائم الامور! وعلى طريقة افلام الرعب الاميركية السخيفة، يخرجون من بين الحفر، يخيفون الناس من المعتقلات والسجون في الدنيا والعذاب في الآخرة، وكأننا امة كتب عليها التعذيب دنيا وآخرة!

نحن في زمن البدع والمبتدعات، نقص الشريط التقليدي لترميم مسجد في اليرموك، صورة تضحك كالبكاء، حكومة تقص الشريط ونواب يبتسمون ويصفقون، ولم يكن ينقصهم الا اشعال الالعاب النارية، واحضار فرق فلوكلورية بمناسبة افتتاح مسجد... قاتل الله الكراسي ما اعذبها!

نحن في زمن مظلم لا تحلق بومة «منيرفا»- بومة الحكمة-، بل الغربان السوداء تحلق في الظلمة، وتلوث البر والبحر بما كسبت أيدينا! ويغني الملحدون بالفكر اغاني التكفير والتفسيق والزندقة والهرطقة، ليصفق حولهم الرعاع، ويرقصون طربا...!

انه زمان يبشرنا، باننا امة ستنقرض كالديناصورات!

نحن يا احبتي، في زمن يرحل فيه المفكر احمد البغدادي بهدوء، كما كان يكتب مقاله بهدوء اشبه بالعاصفة، واضحا وصريحا، لا خائفا ولا وجلا... رجل طالما انار بفكره عقول تلاميذه، حاملا هم امة لا تفكر، ومؤمنا بان بداية طريق التنوير، هو فك الاغلال الصدئة التي تعمم عقولنا...!

ما انا من كتاب المراثي، ولا عشاق المآسي... لكن لمثله يركع القلم


وهذا مااتفق عليه مع د .زغلول النجار
اطال الله في عمره :

وتبقي ان اقول :

لـــــــــــــــــــــنا اللــــــــــــــه